我与父母比童年之一爱玩的童心，别样的游戏

★跳房子PK玩拼图★ 一根烧过的松枝，在凹凸的黄土地上划几道横竖的格子，一脚提起，单脚跳跃，沿格子踢一块碎石，     

论关汉卿戏剧中的三个女性形象

关汉卿杂剧所塑造的人物形象多为女性 ,而且有悲剧有喜剧。但是无论悲剧还是喜剧 ,在其中的女性人物身上都闪烁着斗争与反抗精神的光辉。无论是冤屈感天动地的窦娥 ,还是勇敢机智的赵盼儿 ,美丽聪慧的谭记儿 ,全都寄寓了底层人民的理想 ,同时也鼓舞了当时封建社会的底层人民反抗强暴 ,争取公理的斗志。     

作为象征的童年意象——论威拉·凯瑟的童年记忆

在个体的生命历程中,童年因其短暂性和不定性往往受到忽视。本文通过对作家威拉·凯瑟的童年生活及其创作中的童年意象的分析,指出童年是自我主体的根基,成年是童年的延续。童年记忆不论是抚慰性还是创伤性的都在被主体反复书写或言说。它已经成为主体成长的内在动力源,是主体确立自我意识和实践自我价值的重要象征。     

罗大佑的时光蒙太奇

2002年冬季,48岁的罗大佑,以他的成长为主题的专门著作——《童年》,带领我们前往一个通往过去的瞭望台, 去看看原初的自己,思索人为什么要活着的“答案”。其实,其中也蕴涵着对整整一代人“罗大佑情结”的诠释,因为每一个人都怀有对童年、对已逝时光的深深的眷恋……     

论萧红小说中的童年视角

萧红选取“童年回忆”这种叙述模式,不仅写出了地域特有的自然景观和生存状态,而且借助追忆,一次次重返乡土童年,真切地看到和认识了自身的历史,并在情感的宣泄中得到了心灵的慰藉。同时,这种回忆也是她介入人生体验,展开生命审视的一条途径。她通过“童年回忆”深刻地认清了现实的生存困境。     

论新世纪以来中国儿童文学中的“留守与流动儿童”书写

"留守与流动儿童"是中国现代化的代偿物,充满悖论地为文学提供了新题材、新人物形象、新的心灵图景,对既有的"中国式童年"文学书写提出了挑战。其作品存在着成人作家代言的困境、形象主体的同质化、童年生活空间叙事的封闭性等问题。该类作品固定的、特定的修辞表达,将其维持在一个狭小的格局内。     

童趣得像禽兽一样

【正】我们总是羡慕西方的教育,可以放纵小孩子去发展创造力。比如,过万圣节的时候问"Trick or Treat",这个trick就是需要创造力的。万圣节之后不久就是降雪的冬天,万圣节中没有从糖果中得到满足的孩子们就开始上演恶作剧了:很多小孩子喜欢去舔诸如旗杆那样的柱子,让舌头瞬间冻在旗杆上,然后不知所措,据说这个过程很...     

童年

正~~     

冯梦龙《挂枝儿》、《山歌》中的市井众生相

冯梦龙是为民歌辩护的通俗文学家,他推崇和重视民间俗文学传统,搜集、整理、研究、批评、拟作民歌。他把视线投入民间,关注生活在社会底层的市井民众,表现出浓重的人文关怀。     

父亲是爸爸的高级阶段

正我被爸爸擎在掌心里,七上八下地狂笑着,爸爸像个小丑的角色,一会儿冲着我龇牙,一会儿又是咧嘴,这样的场景,是童年时光里最快乐的成份。爸爸对我的爱接近了宠爱,这也许是每个初当爸爸男人的感馈。随着年龄的增长,他的溺爱换来的代价便是我的不依不