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1.
蔡仲 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2021,36(3):50-56
科学的特殊之处,就在于科学实践的美德态度.如果没有一种态度,我们所拥有的科学内容、知识、理论及其方法,就没有意义,甚至不可能出现.科学之所以成为科学,不仅在于从事这一行业的人把握了对科学思想理论的分析能力、实验技能,更在于他们还具备了特定的科学美德.这种美德源于严格的科学训练和健康的科学文化.只有通过科学共同体长期的教育或规训,这种美德才能内化为科学家活动的一种文化习性. 相似文献
2.
《南昌大学学报(人文社会科学版)》2019,(2):75-82
阶层划分是一种普遍的社会现象,是客观存在的社会现实。孔子的阶层美德伦理以"士农工商"四民的职业划分为现实根据,同时对"自天子以至于庶人"的等级划分进行了生产、分配、消费上的经济规定,并为每一阶层的利益追求提供了价值标准,使其在追逐现实利益时,也依然能够保持对义的坚守。以此在规范当时社会秩序的同时,也能跨时空、超阶层地为现今社会结构的完善与义利关系的统筹提供借鉴。 相似文献
3.
《江西社会科学》2018,(3):189-196
在西方公民身份发展的历史过程中,古希腊和罗马是公民身份的开端阶段,通过政治改革,平民在城邦中可以与贵族分享政治权力;在中世纪和现代早期社会,公民身份总体上处于衰落,但中世纪中后期兴起的城市市民身份为现代公民身份的复兴打下了基础;在现代立宪国家,公民身份通过宪法在国家中确立了它的主体地位,随着社会的发展,公民身份得到了普及,其内容也得到了充实。西方公民身份的历史发展体现了公民所具有的政治权利、自由、平等、公共事务与公共利益以及民事权利和社会权利的内涵。在我国,公民概念应当以政治权利内涵为中心,重视社会权利的内涵:政治权利需要在宪法法律的规范下通过温和的、循序渐进的、商谈的方式来进行;社会权利应当通过法律来健全社会保障制度并特别注意对弱势群体的保护。 相似文献
4.
贺洪波 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2018,30(3):28-35
最高人民法院、最高人民检察院《关于办理侵犯公民个人信息刑事案件适用法律若干问题的解释》第六条对为合法经营活动而侵犯公民个人信息行为进行独立规制,是新型犯罪罪状表述抽象化与罪状解释具体化、信息时代信息价值多元化与危害行为多样化、现代社会犯罪治理精细化与刑法评价精准化的内在要求.为合法经营活动而侵犯公民个人信息行为相关规范要素中的“为合法经营活动”应理解为主观超过要素,“获利五万元”应作严格解释,“曾因侵犯公民个人信息”应作广义解释,“其他情节严重”应包括信息数量标准. 相似文献
5.
6.
贾伟 《福建论坛(社科教育版)》2002,(2):59-60
本文剖析了资产阶级人权的抽象性、超阶级性、不平等性;阐述了马克思恩格斯人权现是历史的、具体的、社会的、有阶级性的理论观点. 相似文献
7.
8.
公民·公民教育·思想政治教育 总被引:15,自引:0,他引:15
高峰 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2002,(4):40-47
公民概念在西方由来已久 ,它直接与国家相连并被认为是政治民主的一个关键因素。西方公民教育的核心 ,就是通过政治社会化形成公民意识。我国传统上只有臣民而无公民和公民教育 ,民国建立后所实施的公民教育也不成体系。真正将公民教育单独提出并加以强调 ,是在我国社会的转型时期。在社会主义市场经济条件下 ,立足于公民的塑造 ,培养公民的意识、观念与精神 ,是思想政治教育与时俱进、顺应时代发展的客观要求 相似文献
9.
社会主义和谐社会的内涵之一是民主法治,要实现构建社会主义和谐社会的目标,离不开公民参与管理国家和社会事务。公民参与不仅是发展社会主义民主的必然要求,是中国共产党贯彻群众路线的重要途径,还是监督权力和预防腐败的重要保障,以及改革社会管理体制的重要力量。 相似文献
10.
钟芸 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2008,29(4):76-79
公民教育和道德教育都属于历史范畴,由于二者在产生的社会历史条件、根本性质、基本内容和目标取向上的不同,二者是不可相互涵括和相互替代的。但是,公民教育与道德教育又有着紧密的联系,不仅公民教育包含着不可或缺的公民道德教育层面,而且现代社会完整的道德教育又为公民教育奠定了坚实的基础。在实践中,公民教育不能归结为公民道德教育,或者以道德教育的方式来实施。但是,相对独立、专门化的公民教育仍然可以在一定的程度上与道德教育进行整合。对此,我国大德育的概念和传统显示了它的优势。 相似文献