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1.
黄强 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》2005,5(1):39-44
实事求是看,明清八股文存在着“境界八股文”与“功名八股文”的对立。在明清文人的八股文理论中,区别八股文的不同品位成为一个很突出的主题。衡量八股文的首要标准应该看其作者是否文行一致———文的理论与行的实践的统一。明清两代一些有识之士是“境界八股文”的倡导者,也是八股文道德境界的实践者。承认八股文不同品位的客观存在,才能更清晰地认识八股文的有效职能,了解八股取士制度能延续近五百年的根本原因,进而回答中国封建社会何以存在如此长久的问题。 相似文献
2.
加强社区文化建设有利于培养居民对社区的归宿感,有利于提高社区人口整体素质,有利于塑造和谐健康的社区精神风貌。本文认为要提高社区建设品位,就应从七个方面来加强社区文化建设,即:注重社区的空间形态和外部环境;突出特色,彰显个性;充分利用和进一步整合社区文化资源;突出文化内涵和时代特征;尊重社区文化的特殊性、开放性和多元性;重视高科技对社区文化的影响;注重参与性。关注多层次需要。 相似文献
3.
梦醒寻梦——张岱及其小品文 总被引:1,自引:0,他引:1
林邦钧 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2002,19(3):53-60
张岱是晚明小品文的集大成者。张岱的出身遭际和社交氛围,造就了他博雅风流、愤世谐谑的名士风度;张岱小品的内容十分丰富,殆同一幅全景式的明末风俗画;所表达的思想感情十分复杂,而最值得注意的是郁积其中的黍离情结;审美品味求真求廉、求空灵自然;风格洒脱谐谑、恣肆;境界既世俗又博雅,既真切又空灵。 相似文献
4.
论日语第二人称代词的语形及品位变化 总被引:1,自引:0,他引:1
李晨 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2002,19(2):101-105
语言总是不断发展变化的 ,日语亦然。本文根据索绪尔提出的语言的通时态和共时态变化的理论 ,并根据作者在日本多年的感受及实地调查所做的统计结果 ,对当代日语中第二人称代词的使用数量和使用频率上发生的变化从历史的线和共时的点上进行了比较。为什么第二人称代词的变化明显 ?这一变化从何时又向何处发展 ?本文对这些问题进行了初步研究和探讨 相似文献
5.
6.
近年来我国各城市公共艺术发展迅速,公共艺术提升城市品位成为人们探讨的话题。本文从江苏常州市城市公共艺术近年来的发展变化,说明公共艺术对提高城市知名度和品牌的重要性。为其他城市公共艺术的发展提供有效的借鉴。 相似文献
7.
程铁峰 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(12):198-199
巴林石雕刻艺术是一门新生的艺术门类,随着70年代巴林石的大量开采和石价的不断走高,巴林石的文化市场也不断走向高潮,一些追求梦想和艺术的雕刻者们也就有了用武之地。与此同时,一些有思想有创意的作品应运而生,在巴林石艺术品市场前景看好的同时,也出现了一些令人深思的问题,最为突出的是巴林石雕刻文化的承载功能没有得到最大的发挥,... 相似文献
8.
在概括和划分中国公务员分类管理发展历史的基础上,通过与其他国家和地区的比较分析,总结出中国当前公务员职位分类具有分类对象广、分类主体多元、分类标准少等特点.通过对分类方法的设计和实施现状的研究,归纳出职务分类不科学、职级设计不合理、差异化考虑不足等设计缺陷,以及可操作性差、不具备事实基础和没有配套制度支持等问题,并针对性的提出了从政务类和事务类公务员的区分、中央和地方公务员的区分、职务与级别对应关系和配套制度完善等方面改进的建议. 相似文献
9.
在全球性的流行文化浪潮中,中国网民的内容消费结构如何构成?内容偏好反映出的文化品位是否与网民所处的社会分层有关?基于文化品位及文化杂食性视角,使用“网民社会意识调查”(N=2376)数据,根据网民对9类文字、视频及音乐内容的喜爱程度,运用潜在类别聚类分析法(LCA),识别了“关心时事者”“娱乐至死者”“文化不活跃者”和“雅俗同赏者”四类典型的文化品位群体,这与欧美学者发现的“文化杂食”现象存在一定的区别。此外,基于布尔迪厄的区分视角,文章使用无序多分类逻辑回归的方法分析了四类品位群体与其社会阶层的关联。在社会主义市场经济制度下,应发挥制度优势,对过度娱乐化及性别化的网络文化产业加以规制,并通过“文化扶贫”“文化扶智”的政策对低收入及低受教育水平的社会群体加以积极的文化引导。 相似文献
10.
随着现代社会的发展,人们对文化艺术品位的要求越来越高,与之相对应,具有较高文化素质的艺术类大众人才相对缺乏.为适应社会需要,提高艺术类在校学生的综合能力,扩大知识面、拓宽就业渠道,高职院校在音乐艺术专业的教学实践方面进行了多方面的改革探索,建立音乐教学专用的多媒体实训室,就是其中之一. 相似文献