《巫文化视野中的中国古代小说》品读

在中国,巫文化的历史渊源由来已久,已经由一种古远的民间信仰转变为文化集体无意识,深入到了我们民族的骨髓与血肉里。早在20世纪30年代,陈梦家先生就探讨过商周时期的巫术,而80年代以来,萧兵等学者讨论楚辞与上古巫术思维的论作,也令人印象弥深。近年来,作为神秘文化核心的巫文化,在戏剧、诗歌、绘画、雕塑等诸多艺术种类的审美生成探讨中,几乎成为不可或缺的环节。而关于文学与巫文化的互动关系,国内外学者也已作过较为深入的研究。但由于种种原因,巫文化与中国古代小说关系的研究,却一直没有引起学界应有的重视,较少有人涉及这一领域,这…     

浅议如何在语文教学中落实朗读训练

本文试图探讨的是语文老师如何在课堂教学中以加强课文朗读训练为突破口,从感知到品味,最后学以致用,运用到其他文章的阅读中去,提高技师学院学生的口语技能,也就达到了教学大纲的目的要求.     

钱伟长“最幸福时刻”的再品读

1972年由周恩来亲自点名,要钱伟长参加科学家代表团访问英国、瑞典、加拿大和美国。当时很多人不相信钱的"政治立场",就连代表团团长也表示不能保证钱出国后不逃走。周恩来为此撤换了这位团长。但新团长仍然不同意钱伟长出访,直到临行前一天开会时也没通知钱伟长。此时的钱伟长正在首钢当一名炉前工,而且已经干了快5年了。     

金针度世 嘉惠学人——品读杨谔新作《书法问答》

正我与杨谔相交已十几年,他每有新著问世,总不忘在第一时间送我一本,打开书柜,一一数来,已有十来册,这些著作自然也成为他人生旅途中严谨治学、勤于思考、笔耕不辍、不断超越的闪光印记。最近,我又收到他赠我的由苏州大学出版社出版的新作《书法问答》。     

巍巍乎吉首 浩浩乎州府

<正>"在任何一个过客的眼里,这(吉首)都只是一个平庸的都市。"尤其是寻找沈从文的世界的人而言,它只是一个中转站,此外别无意义。"从湘西走出、现居广州的专栏作家龙迎春在其2002年《品读湘西走进沈从文的家乡》一书的"吉首篇"中,开栏便以     

雅静清馨风骨不凡——刘东元书法赏析

刘东元2003年作品入选全国第八届书法展,从八届国展的作品集上,可以领略他一幅十分精致典雅的小行草作品,细细品读东元的作品时,那秀蕴生动充满文气的作品会深深地打动你。艺术家的被人认可,凭的就是这样不知耗     

格高出新意 浩然现风骨——品读李保民西部山水画

军旅山水画家李保民先生，数十年来不畏艰辛，以一个西北汉子的热忱和执著行走于山水、漠野之间。体验生活，采风创作，以艺术追求着生命的感悟!是西域的山川、大漠风采赋予了画家阳刚之气与浩然风范。同时，他又以粗犷、奔放、雄浑、博大的山水画，为西域独特的地貌山川注入了深刻的人文内涵和时代精神。李保民先生以他对自然景观的深刻感悟，用自己锤炼的绘画语言书写着他对西域雪山与南疆红岩、荒漠与风雪的诗意感受，     

谈谈如何进行语文朗读教学

朗读是语文教学过程中的一个重要环节,本文探讨了朗读教学的要求和几种朗读的形式。     

《瓜们的寓言》品读与思考

瓜们的寓言●高也微风和煦。丝瓜俯视着南瓜。说:我的藤蔓很长,所以我可以爬得很高。每天清晨,我可以望着极远方的朝阳缓慢地升起,将自己洁白的光辉毫不吝啬地洒向刚刚苏醒的大地。朝阳的光芒,像初生婴儿的眼光一样,纯真与不屑世俗。     

品读武汉

一座具有深厚底蕴的城市，一旦转身成功，其发展潜力无可限量。武汉，就是这样一座城市。“武汉犹如一本摊开着的书，长江是书脊，南北两岸是它摊开的扉页。而行走的我，穿行在它的街巷中，就仿佛走在它的字里行间一样。”这是著名作家方方对武汉的比喻。在这座有着“东方芝加哥”美誉的大城市里，每个街巷都有一则自己的故事。中北路更是与众不同，因为这里承载着武汉人的一种情结。