从谨慎友善走向全面对抗--40年代中后期中共对美政策的转变

从抗战后期的谨慎友善到朝鲜战争时的全面对抗，中共对美国的政策仅仅在5年的时间里就发生了彻底转变。由于美国始终坚持以“扶蒋”为核心的对华政策，且不断扩大自己的在华特权，这就不可避免地与中共的核心利益与意识形态发生摩擦。在日本尚未投降之际，中共由于自身实力的相对有限、苏联对国民党地位的承认以及日本侵华军的存在，其政治目标相对有限，与美国的分歧并不严重。日本投降后，中共与美国之间的矛盾越来越尖锐，最终走向对抗。     

冷战后中国多边首脑外交的特点与动因

冷战后，中国以亚太地区和联合国为中心，开展了积极的多边首脑外交。其具有力度不断加大、内容逐渐多元、外在制度完备、内在缺乏约束等特点。经济全球化、集团化和全球性问题的日益突出，则是中国开展多边首脑外交的重要推动力量。     

康德美学的主体性

本文从康德美学在其哲学体系中的地位出发 ,简要地探讨了康德美学的主体性以及与此紧密相联的关于天才问题的论述 ,并在自然合乎人这一康德意义上的人道主义思想基础上透视了这些问题的内在一致性。     

失衡的2004年日本外交

20 0 4年日本外交处于失衡状态 ,其具体表现有二 :第一 ,威胁观的变化较大 ,但在思想上有待走出重视美国有余、重视联合国和东亚地区不足的误区 ;第二 ,对美外交和对联合国外交的变化幅度较大且进展较快 ,但对东亚地区外交和对华外交的变化幅度则居中。至于对俄外交 ,其变化幅度和进展都不大。日本外交的失衡状态将在一定程度上延续到 2 0 0 5年。     

失去原貌的传记——现代小说演变的理论描述

同史诗或纪传体作品一样 ,现代小说可以视为个人传记的变体。自现代主义以来 ,小说叙事从描写人物 (传主 )的行动或行动着的主体转而关注人物的内心生活 ,在某些“新小说”里内在主体也在丧失。小说叙述形式的变化揭示了个人主体性在现代世界的命运。而对叙事可能性的探索或竭力讲出一个故事来 ,则预示着对个人主体性的修复意图。这是关于叙事形式的社会学探讨     

论唯物史观的三大基本特征

唯物史观具有三大基本特征, 即: 实践原则与主体性原则的内在一致, 它为唯物史观奠定了彻底的唯物主义理论基础; 历史发展过程的客体制约性与主体创造性的辩证统一, 它为唯物史观赋予了辩证的理论品格; 人的自由解放与历史进程的高度一致, 它使唯物史观获得了明确的价值指向。这三大基本特征有着内在的逻辑联系, 使唯物史观与其它一切历史观从根本上区别开来。     

也谈"和合"文化的现代转生

针对目前学界有关和舍文化的现代转生的讨论,本文在总结、借鉴传统文化的基础上,首次提出转生的前提条件,即在和合文化中贯彻主体性原则、平等性原则、目的性原则,并认为三者贯通,缺一不可,共同构成和合文化现代转生的理论支架.     

如何发挥教师在专业发展中的主体性作用

发挥教师的主体性作用，在教师的专业发展中具有决定性意义。因此，必须首先培养教师自主发展的意识，锻炼自主发展的行动能力，同时优化培训工作的引导辅助作用，以实现教师专业发展的最佳效果。     

冷战时期英国的三环外交

三环外交是战后英国的外交政策,英国企图通过这一政策,成为世界上的第三种力量,继续保持其大国地位,谋求其全球利益.单纯从理论上讲,三环外交的确是一种极其高明的策略.但是随着世界形势的变化,三环外交很快在现实中碰了壁,这在冷战时期表现得尤为明显.