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1.
本文在调研的基础上,介绍了大兴安岭地区培养选拔少数民族干部的基本状况、主要经验和几点建议. 相似文献
2.
《西北第二民族学院学报》2005,(1):F003-F003
大麦地岩画是我国北方地区岩画艺术中的杰作,千万年来犹如一颗艺术明珠镶嵌在山石之上,长期鲜为人知。它位于宁夏卫宁北山腹地,距中卫县城约30公里,面积约15平方公里。岩画制作于北山的积岩层面上和节理面上,高低起伏,气势磅礴。大麦地岩画内容和题材十分丰富,有游牧猎手,有天神,有多种多样的森林草原动物,也有变化多端的人面像及手脚、蹄印、太阳、星辰的图形, 相似文献
3.
张洪亮 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(2)
本文以赤峰地区古代民族原始宗教信仰的演变历程为主干,通过翔实的实地考察,从赤峰岩画的制作时间、内容、作者以及其中蕴涵的宗教信仰的演变,对赤峰地区遗留的史前岩画在艺术形式和表现内容方面进行了较详细的论述,旨在理清赤峰地区史前岩画这一原始艺术奇葩的发展和演变历程及其具体含义的脉络。 相似文献
4.
欧亚草原天鹅岩画图像语言内部存在的四种基本语法规则决定了它的三个特征, 即具有两种基本类型的天鹅形象、数字“7”形原始物像和自由形式。欧亚草原天鹅岩画的主体是合体岩画。其意义是在与其他图形的关系中产生的。而在与其他图形的搭配组合中, 天鹅图像一方面展示了天鹅形象所具有的一些显著特征, 如“7”形、呈组合排列、搭配的多样化等前景化效果; 另一方面显现了它所蕴含的意义—与天鹅座、北斗星相联系的渡亡灵升天的神鸟。蕴涵此意义的天鹅图像又是符号“十”“卐”的原始物像。大量神话传说、天文考古、宗教、民族和民俗文献资料以及以岩画为核心的考古发现都证明天鹅崇拜是欧亚草原阿尔泰语系诸民族历史悠久的信仰, 承载它的活化石就是天鹅岩画。 相似文献
5.
随着对历史文化古迹的重视和旅游业的发展,如何在对岩画文化进行有效、合理保护的同时还能创造一定的经济效益,让更多的人了解岩画文化显得十分重要.乌海市作为一个旅游业刚刚起步的城市,拥有桌子山岩画这样的资源十分可贵.因此,在开发和保护上一定要做到科学、合理.首先对桌子山岩画概况进行分析,然后针对乌海市现状对桌子山岩画旅游开发进行了简单规划,希望有助于乌海市旅游业的发展. 相似文献
7.
台州仙居,名山秀水,蕴含了大量的古老岩画.2002年首处小方岩岩画被发现后,近20年陆续发现新岩画,总计约3000平方米.面对如此数量庞大的岩画群,做好考察工作刻不容缓,以便下一步的保护工作有序进行.为此,中国·仙居岩画研讨会于2014年召开,全国各地岩画专家赶赴仙居,对仙居岩画的整体风貌和具体图纹进行了考察、整理、分析和断代方面的研究,并提出了岩画保护和内涵释读方面的建议,可谓是仙居岩画迄今最全面最新动态的考察、保护、研究三方面的现状阐述.笔者参与会议全程,并担当笔录工作,意在为仙居岩画留下朴质的一手综述资料. 相似文献
8.
石华龙 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2012,42(1):171-172
抛开史前岩画的审美意义,从实用角度出发,通过对其实用功能性分析,从而得出结论:史前岩画并非远古先民自觉艺术的产物,而是无文字时代人们在与自然界进行的长期抗争中,出现的一种图式交流的文本遗存。 相似文献
9.
10.
在轰轰烈烈的无产阶级文化大革命中,在大兴安岭脚下的一个叫林原镇工读中学的大墙上突然贴出了一张大字报:“请问马瘸子,你的腿是怎么瘸的?”这张大字报非常醒目,引起了广大师生的极大兴趣。是啊,老马的腿是怎么瘸的呢?工人宣传队姜队长看在眼里,喜在心里。姜队长个头不高,身体强健,两只大眼睛叽里咕噜乱转。我上任以来,虽然批斗了“走资派”、“狗崽子”、“内人党”,但群众热情都不高。没想到大家对瘸子这么感兴趣。 相似文献