将太行精神融入大学生思想政治教育的研究

面对全球化的日益深入发展和信息时代的到来，大学生思想政治教育的问题日益突出。弘扬太行精神，就是要使大学生树立正确的理想信念，坚定不移地为全面建设小康社会，为推进中国特色社会主义伟大事业而奋斗；弘扬太行精神，就是要坚持艰苦奋斗的工作作风，增强忧患意识，厉行勤俭节约，鼓励广大思想政治教育者和受教育者在前进道路中永不懈怠；弘扬太行精神，就是要在思想政治教育过程中坚持解放思想、实事求是，大兴求真务实之风；弘扬太行精神，就是要在思想政治教育过程中，培养学生坚韧不拔的进取意识，把太行精神融于高校思想政治教育的全过程，增强其民族自信心、自豪感。     

太行抗日根据地时期乡村社会的思想教育——以青年为例

1937年,抗日战争爆发。为了最大限度上动员各阶层社会群众参与到保家卫国的抗日战争中来,中国共产党在太行根据地针对不同的群众开展了深刻的思想政治教育。在当时国内以及各个根据地艰苦的条件下,八路军129师不惧艰难,在进入太行根据地时,严格遵守中央指示,加强与群众的联系,对青年等不同民众作出了具有针对性的建议。     

抗日战争时期太行根据地的典范动员

抗日战争爆发后，中国共产党为了最大限度地动员群众，从思想文化、经济、政权组织建设、典范等方面开展了轰轰烈烈的群众运动。通过树立积极分子、举办群英大会、搞实验县模范村三种方式，发挥了典型示范的作用。典范作用显示了太行区群众的聪明才智与创造力，促进了太行区经济的恢复与发展，同时更新了太行区人们的思想意识与观念。     

论太行精神的现代意义

在抗日战争时期,中国共产党领导的太行山区军民铸就的太行精神仍具有积极的现代意义。具体体现是：弘扬爱国主义精神,投身振兴中华的事业;始终坚持全心全意为人民服务;继续保持艰苦奋斗的作风;坚决反对侵略,维护世界和平。     

弘扬太行精神 加强大学生思想政治教育

太行精神是革命战争年代,民族精神和革命精神相结合的产物,是我们党的优良传统和宝贵财富。在大学生思想政治教育过程中融入太行精神,可以增强大学生思想政治教育的实效性,达到事半功倍的效果。     

他们是开国元勋,他们也是父亲——访刘伯承、陈毅、叶剑英、李先念子女

<正>我们深信:再华丽精致的导语,也不如刘伯承、陈毅、叶剑英与李先念这些名字掷地有声……策划人小语新中国成立60周年之际,我们绕不过叶剑英、刘伯承、陈毅与李先念这些光辉的名字。我们走近这些开国元     

荆浩太行洪谷考辨

晚唐五代荆浩隐居太行洪谷,悉心山水画艺术,受太行洪谷山水熏陶,终成古代山水画宗师.然而荆浩太行洪谷,到底位于何处,自北宋以来说法不一.文章系统清理了古代地方志与地理书的相关记载,对照<匡庐图>画面山水构图,结合民间传说,实地考察<笔法记>所记太行洪谷山水环境与地名景观而认为:荆浩太行洪谷,即山西沁水境内中条山主峰东北麓之洪谷,荆浩里籍是山西沁水,荆浩是以山西沁水洪谷山水之雄姿气派为背景题材进行构图,作出不朽的传世名画<匡庐图>,写出著名的山水画论<笔法记>.困扰古今学者的千年悬案,得以明确合理破解.     

宋徽宗行“八行科”及其影响探析

北宋中后期,"乡举德行"的儒家理想成为科举改革的重要方向之一,宋徽宗君臣试图通过实行八行科,实现"稽古验今"的政治理想。八行科应试资格较宽,选拔程序以推举和三舍法逐级向学校贡士,录取规模先增长后缩减。八行之士待遇较丰厚,所授阶官也较优越,但差遣以学职为主。徽宗君臣还热衷于营建八行碑,以期扩大八行观念在民间的影响力。八行科在"正风俗"方面确实起到一些效果,但同时也造成了"天下相率而为伪"的局面。     

由晋入闽：太行解放区南下干部征粮工作研究

解放战争后期，太行解放区南下干部到达福建新区开展接管建政工作。为保证解放战争的顺利进行，征粮成为太行解放区南下干部兼具重要性、迫切性与复杂性的工作。在征粮工作中，南下干部面临着对福建新区了解较少、语言不通、群众发动不充分、缺少征粮干部、土匪与反动势力破坏等困难。面对这些困难，太行解放区南下干部积极发挥自身丰富的老解放区工作经验优势，通过开展新干部培训、深入发动群众、建立农协会、实行合理负担、剿匪等工作，顺利完成征粮任务，为南下大军顺利入闽、福建新区基层政权改造奠定了坚实的物质基础。     

浅析太行根据地疫病与医疗卫生状况

太行根据地地处偏僻,民众传统的卫生习俗和观念以及医者数量不足、医疗条件低下,加剧了疫病的流行。应对疫病除了要改变民众习俗和观念外,还需依靠医疗力量的介入和承担防疫重任。根据地疫病种类、流行特点及中西医状况表明,良好卫生习惯的形成和医疗卫生力量的整合任重道远。