2015年,变革与创新

1月23日,以"回归·未来"为主题的2015年中国公关嘉年华在京隆重举行。回顾过去,展望未来,2015年中国公共关系行业面临机遇与挑战。中国公关业还是蛮拼的。2014年,恰逢公共关系进入中国30年,经过从业人员的不懈努力,政府对公共关系的重视程度越来越高,企业对公共关系的需求越来越多,公众对公共关系的误解越来越少。30年来,国际公司纷纷进入中国,中国公司专业化、国际化水平不断提高。国际化、专业化成为中国公关传播行业的显著特征。     

1950年代:“本质—特征论”文学定义的形成及影响

1950年代形成了"本质—特征论"的文学定义,即先界定文学的意识形态本质,再界定文学是用形象的方式来反映社会生活、体现意识形态的特征。这一定义的思维方式是先界定事物的普遍性,再界定事物的特殊性,突出事物的普遍性关联,轻视事物的独特性质的揭示,使得文学研究本应着重研究文学的特殊性成为空话,不利于认识文学自身的规律。1980年代的文学审美论试图突破这种定义方式,但1990年代以来,反本质主义的文学语境论再次回到从事物的关联性定义事物的思维老路,文学自身本质问题受到质疑,弱化了文学与审美关联的重要性与必要性。     

县级电视新闻的发展之路

电视新闻是县级电视台的主要节目，县级电视新闻在发展的过程中，会受到电视台规模、经济实力以及技术条件的制约，其面临着较大的竞争，为了提高服务质量以及经营水平，县级电视台的管理人员必须针对电视新闻发展中存在的问题，找到应对的措施，要加大资金以及精力的投入，要提高电视新闻节目的质量，这样才能增加收视率，才能促进各县经济更好的发展，才能达到活跃群众业余生活的目的。     

新闻发布厅

中国疾控中心:援助工作整体提升检测能力和疫情防控能力5月6日,国务院联防联控机制举行介绍援鄂疾控工作发布会。据中国疾病预防控制中心驻黄冈检测队队长张晓光介绍,从1月30日起,中国疾控中心就从国家疾控和各省级疾控抽调骨干力量,包括实验室和流调骨干力量组成流调队,参加湖北援助工作。检测队抵达湖北以后主要从事以下三个方面工作:一是实验室的检测工作。援助队员与当地工作人员密切配合,在很短时间之内完成了大量疑似病例和密接病例的实验室检测工作。     

对象化视域中马克思与费尔巴哈宗教观的差异

费尔巴哈以其对象化理论揭示了宗教产生的认识根源、宗教的本质、消除宗教异化的路径。马克思肯定了费尔巴哈致力于从世俗基础中去寻找宗教产生的根源，但同时，马克思通过对费尔巴哈对象化理论的扬弃，同样从这三个方面出发，产生了不同于费尔巴哈的更为科学的宗教观。     

推进媒体深度融合的实践与创新

习近平总书记提出,要推动传统媒体和新型媒体融合发展。随着信息技术的不断发展,新闻传播有了新的方式。在新技术推动下,新媒体实现了多个产业的融合发展,发展模式实现了创新。传统媒体在发展中要意识到新媒体带来的挑战和机遇,新闻传播要借助新媒体具有的优势,转变原有的发展方式,注重传播方面的创新,提升市场意识,实现可持续发展。     

精神回溯与意象精研的本质书写--林雪诗歌评论

林雪是当代汉语诗歌的重要诗人，她“在心为志，发言为诗”，诗风大气沉郁。她近期的诗歌，情怀与思辨相互倚重、酵化，介入生活与提炼心性同步发力，题材多样，手法多变，情感收放自如，气韵放达从容。她对现实的观照，对时空的架构，对存在的开掘，都呈现出一种新的气象。她自觉地从先期女性主义诗写中觉醒，到如今的清澈中隐显尘世的味蕾，对生活细节和感念触觉的精妙镂刻，以及对世道人心的专注和细致打量。     

都市独生子女特性分析

计划生育政策下的当今都市环境中生存的独生子女群体,其特性大异于前代人,压力源亦异于前人,所思所念以及心理困扰极具特点,进入青春期后特征尤为明显。抓住当今都市独生子女的本质特征,对未来青少年教育的方向及方式具有特殊意义和价值。     

延安时期“新闻执政”基本理念和实践路径

延安时期中国共产党的新闻宣传是一股活跃而强大的力量。笔者梳理延安新闻宣传理论文献发现:党新闻执政建设的初始创新的几个典型特点和特征,主要是通过新闻宣传理念确立,话语形态和文风改进以及合乎传播规律的动员引领体现出来的。新闻执政的内涵和突出的特点对当今新媒体背景下实现政治议题的有效传播具有启示价值。     

现象学视域下的“感觉材料”再认知

传统认识论由于预先设定一个有待认识的对象,因而必然产生与之相对的认识主体,主客二分的前提使得认识论面临两大无法回答的难题:一是我们的意识如何超越自身切中在它之外的认识对象?二是存在于具体时空中的认识如何能够超越当下获得普遍性和一般性。胡塞尔致力于寻找不以非确定性为假定前提的出发点,他认为他在我们的意识生活中找到了这样的出发点,那就是对直观中所给与的东西的描述。通过本质直观的方法和"立义—立义内容"的认知结构,胡塞尔以一种全新的现象学的方式超越了近代唯理主义和经验主义的认识论,感觉材料作为认识开始的地方在胡塞尔现象学里得到了新的阐释。