《边城》：废弃的反现代化堡垒

渲泄内心深处被压抑的欲望，摆脱城市文明的压力，是《边城》创作的根本动机。这一动机说明《边城》的创作是一种抵抗，它意味着怀念湘西，更意味着抗拒现代化。在价值的固守与拒绝之间，充满诗情画意的《边城》成了一座没有硝烟的反现代化的战斗堡垒。《边城》凄惨的收尾真实地展示了现代化潮流冲击下的传统社会崩溃的命运，及人性的必然要求和它在现代化历史进程中不可能实现的悲剧，它是唱给残败的湘西的挽歌。在一段轻柔、平和、明快的牧歌般的思乡曲之后，作家背叛了情感，摧毁了“边城”，归依了现代化潮流，撤出了这座废弃的反现代化堡垒而在作品中唱出了抑郁、伤感、凝重的旋律为湘西传统农业社会送葬，实际上宣告了无法抗拒的历史理性对与生俱来的民族情感的一次胜利，也昭示了中华民族捐弃前嫌，为着湘西的重造和民族的新生而热切地呼唤现代化的宁馨儿。“边城”中所有的一切是现代化必然要颠覆甚至是已经颠覆了的。这座毫无科学价值的反现代化堡垒的审美价值在于：它的美学光辉照亮了偏远的湘西边城，照亮了黯然逝去的传统社会，它还将照耀着现代人寻找精神家园，追求人性的复归，直到它永远--因为“现代化”与“反现代化”思潮的冲突的二重性模式永远持续到将来。     

不言苦难 用爱点亮孩子心中的“小桔灯”

小桔灯以自己微弱而顽强的光照亮了生活的前景,朦胧的橘红的光在浓墨般的黑暗中带来了鼓舞,让人觉得眼前有无限的光明,这是中学课文里冰心写的《小桔灯》,那种温暖让我至今还深深还记得。六十多年过去了,深山中的一位代课老师用她无私的爱再一次点亮了人们心中的小桔灯,用爱温暖了整个中国!     

雨水(外一篇)

雨水一场透雨,把大地和裸露在大地上的事物,洗得干干净净。一丝儿灰尘都没有。一个清爽的世界一下子呈现在我们的面前,它就跟初生的婴儿一样。     

用我的眼睛照亮你的心

正他说,因为,我要用我的眼睛照亮你的心,我最爱的人,不论苍海桑田、面目全非。一、失去我一直都知道,那个下雪的早晨,不应该带与生去见他的网友。与生可怜巴巴地央求我时,我心里其实是很疼很疼的,我在心里恨他,梁与生啊梁与生,你什么时候变成这个样子了?     

紧握照亮梦想的手电筒

19岁那年，于丹想去敦煌看壁画，就同朋友一起去了。     

国旗在心中飘扬

国旗,庄严的国旗,如灿烂的阳光照亮神州的每一处山河,沐浴华夏的每一寸土地。把温馨洒满人间,高扬在每一个炎黄子孙的心中。     

用爱心照亮他人的藏族好阿妈——次仁卓玛

新闻背景:次仁卓玛,女,藏族,1940年1月出生,中共党员,湖北省宜昌市西陵区民主路社区一名普通居民。农奴出身的她心怀对党和政府深厚朴实的感恩之情,长年义务参加街道工作,无私帮助孤寡老人和远离家乡亲人的藏族学生,用行动书写了一曲感人至深的"民族一家亲"的颂歌,被群众称为"藏族好阿妈"。宜昌市委、市政府授予她民族团结进步先进个人、优秀共产党员、十佳市民等荣誉     

再陪你半小时

天很黑,还下着毛毛细雨,那条崎岖的山路上只有他们的车子在开。女人不停地提醒着男人,开慢一点,下雨天路滑,反正快到家了。男人却是装作轻松地答应着女人,没事,开了这么多年车了,我会小心的。男人何尝不想早点到家,在外跑了这么多天,和女人这么急摸黑赶回去,就是为了早日回到家,见到家里的儿子。其实,男人对这条路也很熟悉,左边是悬崖,右边是山坡,那儿有急转弯,那儿的路比较窄,男人就是闭上眼也知道。可今天男人的心里其实也很是紧张,下雨天路变滑了,再加上这是台老爷车子,已跑了好几年运输,天知道它会不会在这个恶劣的天气里罢工。男人也是全神贯注地开着车,眼睛盯着那用微弱的车灯照亮的路面,他不想让女人在这么黑的夜晚在这个荒郊野岭过夜,女人的胆子很小的,每次晚上睡觉都往他的怀里钻。     

《一切皆被照亮》中的“后记忆”与犹太性

美国新生代犹太作家乔纳森·萨福兰·福厄的小说《一切皆被照亮》以一位美国犹太青年作家前往乌克兰寻根的经历为线索,借助魔幻现实主义重构个体层面的家族史和社会层面的犹太集体记忆。通过探讨小说中的"后记忆"与犹太性的关系,该小说体现了新生代犹太作家在后大屠杀时代继承创伤、延续犹太性,并以文学想象表现历史"真相"、照亮未来的不懈努力。     

雪地里的红棉袄

大年初一的街道上,我穿着火红的棉袄,走在一群穿着粗格子布上衣的伙伴中间,将整条街道都照亮了那年的雪真大。大雪不间断地下了三天三夜,在木窗外大片大片慢悠悠地飘,把娘的心飘得火烧火燎。刚开始飘雪团的时候,娘就把家里能烧的柴草都背到堂屋灶旁,我们在炕上围住娘坐着。炕是火炕,暖烘烘的,烧炕的锯末是爹冬闲帮人家打家具剩下的。爹出门了,可他挣来的"温暖"替他守着老婆孩子呢。夜晚,院子里传来"咔吧咔吧"的声音,娘披衣起来,一边借着雪