老爷车，“老”值钱啦!

新年伊始，在巴黎古董车展中心堵§行的一场拍卖会上：一辆由法国已故著名电影人罗杰·瓦迪姆收藏的法拉利车以400万欧元（约合3315万元人民币）的落槌价卖出。在此之前，一辆价值2．6亿的布加迪老爷车，创下说到老爷车，喜欢汽车和对汽车历史感兴趣的人可能就会如数家珍的说出如宾利、奔驰、捷豹、劳斯莱斯、保时捷等品牌。近年来，     

新中国60年电影多样性和文化并存主义轨迹

阅读新中国60年电影，不同时期，不同的一些作品、电影人、电影规则和方法，受到了天壤之别的待遇，或者批判或者追捧。针对电影爆发的极端化、一窝蜂、情绪化的社会态度，此起彼伏。复杂问题简单化，多变人生概念化，具体事务抽象化，以偏概全、动辄得咎的斗争和冲突，伴随着我们从农业文明向工业社会迈进的艰难步履。即使是如此，我们依然不能无视新中国前后两个30年电影多样性和文化并存主义的轨迹。     

曾被反叛的谢晋

斯人已去，记忆留存。无论是那些留竭力扫除所谓“谢晋模式”阴影走向新电影时代的叛逆青年，还是追随他多年的后辈电影人，或者是留经热爱他而又长时间遗忘了他的观众，谁都不能否认，作为中国。第四代；电影导演的扛鼎人物，谢晋的去世标志着一个文化时代的终结。     

王全安：回到电影的常识中

柏林电影节给了中国电影人两座“金熊”,都被陕西人夺得——1988年,张艺谋的《红高粱》;2007年,王全安的《图雅的婚事》。2010年2月,柏林再传捷报,王全安的《团圆》夺得柏林电影节银熊奖。 一金一银两尊熊,此刻正立在王全安工作室的桌子上。     

谢晋，用胶片审视社会与人性

谢晋说：“任何国家、任何时代,都要为自己的民族塑造灵魂。如果20世纪中国电影还没有美好的形象留下来,并且被全世界都能接受的话,那我们这一代电影人就没有尽到责任。”“一个真正的艺术家,同时也应该是个思想家,应该通过他的影片对一些社会问题发言。”     

网络电影对当代大学生的影响

一、网络电影的涵义及其发展 电影曾一度受到电视的冲击，但庆幸的是，电影在电视的冲击中，却并没有被取代。现在，网络又给电影带来了新的生机，这对全世界电影人以及数以亿计的影迷们来说，无疑是一个好消息。电影之所以未能被电视取代，是因为电影能不断汲取最新科技的营养，来丰富和充实自己的艺术生命。网络电影正是电影这一艺术形式与现代科技的完美结合，网络给电影注入生命的活力。真正的网络电影参与性极强，首先可以从网上下载标准化的电影软件，然后根据自己的喜好修改剧情。     

大伙儿为什么哄笑满神？

满神是一个有能力、且喜欢提前告知命运的、心怀叵测的神，这非常符合一个女性神的角色描述。满神对一个懵懂的孩子说了几句大实话。电影院的黑暗中，很多观众当场就笑了。按道理，一旦神要出场，全体观众颔首、静默、下跪不说，起码也要调动应有的心理储备，潜意识控制脸部肌肉做出虔诚的表情。然而，全场观众笑了。因为观众自认为超越了神，至少是电影里的这个满神。这是集体不恭敬的笑。来自何方？是谁在发笑？基于怎样的文化心理？也许，对于满神的分析，是唯一能够回答制造《无极》这部电影的电影人的虚妄、野心并无知的方式。     

百岁电影人汤晓丹

百岁老人汤晓丹是我国著名的电影艺术家。他已在影坛驰骋了大半个世纪,从22岁独立执导电影《白金龙》起,已经拍摄了五十多部影片,是内地电影导演中拍片数量最多、影片样式最多（纪录片、戏曲片、战争片、歌舞片等）的一位。     

电影口述史的一种可能——以汤姆·斯坦普尔观众口述史研究为例

当前国内的电影口述史研究还处于"电影人口述史"阶段,这与从更民主角度进行历史书写的口述史学科品格还有一定的距离。尽管在史料采集、留存等技术路线上获得了可喜的成就,但如何将"口述史料"转化为"口述史学",仍有较大的探索空间与深入的必要。21世纪初汤姆·斯坦普尔的"观众口述史"研究,基于普通观众电影记忆视角的旨趣,凸显了"口述史"的"人民性"特征;自下而上的历史书写策略,又避免了"口述史"仅作为"史料"存在的情况。对它的引介、梳理与思考,可以为国内从"电影人口述史"走向更深入的电影口述史学研究,提供一种可借鉴的研究路径。     

宋运成：手捧金麦穗 永远不八卦——访“中国首位农民影帝”

“盘点我从艺以来的角色,要么是农民,要么演兵,要么干脆二合一演‘农村兵’,还都是些苦角色,估计这辈子我也割舍不下我的农村情结、苦难情结。”在刚刚结束的第十届中国长春电影节上摘得“金麦穗奖”影帝头衔的宋运成,原打算在赶回天津拍摄新剧的间隙接受记者“简短采访”,可坐下来打开话匣子一聊就是俩小时,话语间一位电影人的思虑与责任滔滔而出。