精神痛苦的定性与定量分析

侵权行为的结果是权益的损害,损害既包括物质损失,又包括精神损害。精神损害的核心是精神痛苦,精神痛苦的严重程度是衡量能否请求精神损害赔偿以及赔偿数额的重要参考。精神痛苦的根源是受害人欲望满足的受挫或受阻,精神痛苦强度由欲望满足状况与受挫或受阻程度决定并与其成正比。     

《天问》主题新论——兼说屈原精神痛苦的原因

神话传说所叙述的内容曾经被一定群体的人们当做历史真实来看待.这些内容曾经是大众知识(有时甚至可以称为常识)的重要组成部分.屈原在<天问>中对神话传说的否定和批判,实际上是为了证明大众知识的虚妄,并维护屈原唯我独醒的自我评价.屈原成功地否定了大众知识,但他并没有建立起自我认可的知识体系,破而未立,有为无守,这是他精神痛苦的根本原因.     

论归有光散文创作的两个主题

归有光散文有两个突出的主题,一是抒写亲情,二是批判社会.这两类文章是他散文佳作的渊薮,精彩最多.他之所以集中写这两个主题且佳篇迭出,是个人的遭遇和经历使然,与他精神和心理的剧痛有密切关系.     

赌之害

“愧-愧对党组织几十年的教育培养：悔-后悔失足给亲人们带来难以忍受的精神痛苦和巨大的社会压力：痛-心痛几十年的政治清白，如今有了洗涮不掉的终生污点。我痛心疾首，我悔不当初……”签字完后。面对被判处有期徒刑3年．缓刑4年的判决结果，在走出法院大门时。方某摇摇头．只留下一声声叹息。     

《管理世界》杂志声明

<正>近一段时期,一些社会中介组织、代理机构和个人,以《管理世界》杂志的编辑或代理人等名义,公开在某些网站和高校校园发布消息,声称"对管理世界期刊选题标准,内容要求有着良好的把握方向",能够快速、便捷在《管理世界》刊发文章,并公开索要代理费、版面费或其他费用;有些网站甚至直接以《管理世界》网站的形式,招揽作者投稿,索要费用。这些社会中介组织、代理机构或个人的言行,严重损害了《管理世界》杂志的社会声誉,造成严重的不良社会影响;也给一些不明真相的作者带来经济损失和精神痛苦。本刊再次郑重声明:(1)我刊从未委托任何社会机构或个人,以任何名义向社会征集稿件;(2)     

如何在高速公路施工中做好安全管理

正高速公路是一种安全、快速、低炭、环保、通过能力高的新型交通手段,作为现代交通的骄子,是衡量国民经济现代化的重要标志之一。但在高速公路蓬勃发展的同时,高速公路建设、监理、施工过程中,如何做好安全管理至关重要,越来越多的危险因素,引发安全问题,造成一些重、特大安全事故的发生,不仅给高速公路建设造成重大经济损失,也给无数家庭带来无法挽回的人员伤亡和精神痛苦,为此,本文就高速公路新建项目中,如何落实安全管理,减少安全事     

伍尔夫小说悲剧主题探究

本文通过对弗吉尼亚·伍尔夫小说的深入剖析,揭示了其创作中的两大主题———孤独和死亡,再现了伍尔夫在描写现代人所遭受的精神痛苦方面所达到的深度,并分析了伍尔夫在其生理状况和心理机制的作用下产生的孤独及死亡感及其对作品的影响。     

对精神损害的法律保护

精神损害赔偿是当今我国法学界一个新的研究课题,也是倍受社会各界关注的热点问题。我国民事立法,没有明确、具体的规定,司法实践中侵犯公民人格人提出精神损害赔偿案件有增无减,但因缺乏相应的法律依据,当事人提出精神损害赔偿额随意性太大,同类案件不同法院判决结果相差悬殊。目前,最高法院正在加紧制定《关于审理精神损害赔偿案件具体使用法律问题的解释》,这对健全、完善我国精神损害赔偿制度,为社会尊重人格、珍视人的价值提供有力的法律保障。     

生命悲剧的形象展示——《史记·高祖本纪》新解读

西方现代悲剧理论强调悲剧对象的审美价值而忽略其道德价值 ,并将悲剧冲突的根源指向人的内心矛盾。由此出发重新解读《史记·高祖本纪》 ,我们就会挖掘出一些新的内涵。司马迁是按照人性的逻辑来写人的 ,因此刘邦的身上体现了人性的真实 ,完全可以作为一个典型的悲剧个体来加以研究。同时刘邦的一生是一个被异化的人的生命悲剧 ,在欲望驱逐下他不断地追求 ,但功利心与道德心的二律背反、功成业就后生发的空虚失落都使他处于深层的精神痛苦中。刘邦的形象展示了人类共同的尴尬处境 ,具有深邃的哲理意蕴