全文获取类型
收费全文 | 1383篇 |
免费 | 56篇 |
国内免费 | 7篇 |
专业分类
管理学 | 77篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 68篇 |
人才学 | 22篇 |
丛书文集 | 341篇 |
理论方法论 | 57篇 |
综合类 | 779篇 |
社会学 | 78篇 |
统计学 | 23篇 |
出版年
2024年 | 9篇 |
2023年 | 24篇 |
2022年 | 29篇 |
2021年 | 33篇 |
2020年 | 33篇 |
2019年 | 36篇 |
2018年 | 16篇 |
2017年 | 28篇 |
2016年 | 26篇 |
2015年 | 70篇 |
2014年 | 140篇 |
2013年 | 84篇 |
2012年 | 87篇 |
2011年 | 90篇 |
2010年 | 91篇 |
2009年 | 89篇 |
2008年 | 111篇 |
2007年 | 86篇 |
2006年 | 49篇 |
2005年 | 40篇 |
2004年 | 70篇 |
2003年 | 42篇 |
2002年 | 46篇 |
2001年 | 23篇 |
2000年 | 32篇 |
1999年 | 23篇 |
1998年 | 6篇 |
1997年 | 5篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 8篇 |
1994年 | 6篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
1987年 | 5篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 3篇 |
1984年 | 1篇 |
排序方式: 共有1446条查询结果,搜索用时 562 毫秒
1.
《青春岁月:学术版》2015,(11)
命妇服饰作为中华服饰发展史的重要组成部分,却一直没有引起学术界的过多探讨。关于宋明服饰大多数人只知道是传承关系,而对其传承与发展则较多忽略。随着中国综合国力的上升,作为传统文化重要组成部分的服饰近年来越来越多受到国人的关注。 相似文献
2.
曹凌 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2019,(10):68-72
《五百梵志经》最早为道安所记录,并被认为是一部失译经典。后代经录则多将其认为是中国人所撰的伪经。本文根据日本杏雨书屋所藏敦煌本,认为此经是一部翻译经典,其核心思想源自婆罗门教的古奥义书。在东晋时期由于本经中独特的从无生有的思想,它还曾被本无异宗的代表人物竺法深引为经据。此后本经还被改写作为《百喻经》的序分。改造者似乎受到了佛道论争中关于道和自然关系问题的辩论的影响,而对此经作了一些改动,由此显示佛教对道教的优位性。由此大致可推断这一改编过程可能发生在初唐或此后不久的时期。 相似文献
3.
范莉莉 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2015,39(3):111-118
明弘治至隆庆的80年间,苏州地区府州县成型方志修纂处于宋元以来的高峰期,以丁忧、致仕官员领衔的居乡士绅掌握了书写各自属地方志的优先权。吴宽、王鏊等九位来自吴县、长洲的在地士绅,凭借各自仕宦经历、科举功名、本人或家族的交游网络成为正德《姑苏志》的书写者,拥有将私人书写转化为地方公共书写的便利,但化私为公的程度有限,更主要地体现了他们接续前贤为地方存史的目的,以及带有个人色彩的地方文化表达。 相似文献
4.
"等闲识得东风面,万紫千红总是春。"无论冬天多么寒冷,春天依然百花盛开,此时的贵州,又到了赏花的好时节。在疫情防控已显成效之下,从2月21日起,贵州率先分类分批次开放全省域景区。2月21日开放的赤水市佛光岩、燕子岩、望云峰、黔北四季花香、赤水河谷度假区(赤水段)等景区,均在入口处挂出入园须知,列明需要游客配合的各项工作,景区除在各区域展开消杀工作外,也明确了开放的景区原则上目前只接待散客和自驾游客,所有游客必须全程佩戴口罩参观游览,游客进入景区需实名登记并测体温,确保安全开放、安全游览。 相似文献
5.
肖娅曼 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,(Z4)
新编撰四川方言志语音志存在记录方音体系不完备、不准确、不规范 ,以及方音特点未得到记录等问题 ,这些问题影响到方言志的价值。问题的出现有主观和客观两方面的原因 ,可通过六表完备和协同配合加以解决 相似文献
6.
晁福林 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2002,35(5)
上博简<诗论>"<小(日文)多疑>"论其意旨的两句话似须重加标点,作为重文的"矣心"字当读若疑,并且其一字为句,其下之语是对于它的说明.这样句读的理由在于<小(日文)>一诗所涉及的"疑"有多种意蕴,并且"疑"字在春秋战国时期有多种用法,所以<诗论>作者将其意义限定而予以特指,以准确说明<小(日文)>诗的主旨. 相似文献
7.
8.
9.
何庆善 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2004,28(5):123-128
明代徽州学者程敏政编撰的《新安文献志》10 0卷 ,15 0余万言 ,是一部大型的介绍徽州人文历史的文献专辑。书中所辑之文 ,从不同侧面分门别类、介绍了徽州历史上足以垂范后世的各种代表人物 ,其中重点介绍了朱熹及其学说对徽州文化发展的深远影响 ;同时介绍了徽州山川之美及徽州人热心建设家园的义行壮举 ,突出了人杰地灵主旨。前人评此书“荟萃极为赅备 ,自明以来推为钜制”。 (见《四库提要》)本书保存了大量介绍徽州文化的第一手资料 ,极可宝贵 ,是我们今天研究徽学的重要参考文献。 相似文献
10.
魏正申教授在《辽宁大学学报》 2 0 0 2年第 1期上以《彭泽归田后的陶令真的没有“事功”思想吗———答梅大圣教授》一文中 ,释陶渊明《五柳先生传》“常著文章以自娱 ,颇示己志” ,“衔觞赋诗 ,以乐其志”之“志” ,是“以诗文传世”之“志” ,并把立德、立功、立言 ,以及立善与陶渊明的诗文创作等同起来。这样认识陶渊明的文学活动 ,是与陶渊明以诗文来显示、阐释他的独特的崇尚自然的文化性格相违背的 ,陶渊明归田后之“志”决不是“以诗文传世”。 相似文献