明清时期长江中下游地区的土地利用

我国明清时期长江中下游地区的土地利用状况是自汉、唐以来人地关系日益尖锐的结果。文章在分析了当时土地利用方式的基础上 ,进一步对形成土地集约化经营趋势日趋明显的原因进行了论述 ,并从明清时期的土地利用得出启示 :我国土地资源的开发利用必须走可持续发展之路     

我和老妻为辽河“作传”

两位老人,背着一身行囊,挎着相机,沿着宽阔的辽河河岸,走村入户,调研访问……采访录音者——便是我和老伴,我们在为辽河"作传"呢。我和老伴生在辽河边,长在辽河畔,属于典型的辽河"土著"居民。但是,我们在生活中了解到,虽然辽河边上生活着千千万万的辽河子民,但很多人对这条母亲河的相关知识知之甚少,尤其是对它的昨天更是一无所知。另外,我和老伴在翻     

黄河大峡谷

黄河一进入宁夏中下游平原的时候,渐渐地就开始像一位无忧无虑的少年,如释重负,露出自由自在的表情,流淌着无拘无束的笑容,抒发着自己灵魂那文雅的基调,一路东去。但是黄河在进入一些峡谷地带时,就会显得压抑、烦躁,似乎要不停地反抗和挣脱那些大自然设置的桎梏、陷阱、羁绊和障碍。它犹如一只桀骜不驯、不受豢养的豹子或老虎一类,拼命跌绊着,跳跃起伏,痛苦而野性淋漓地咆哮着,像是要挣开束缚的铁链,奔向彻底的自由。     

辽河口斑海豹

一直以来,我喜欢着辽河口的冰排,以及冰排上的斑海豹。辽河口位于盘锦市西郊,每年春节前后,都会有大片大片的冰排游移堆积而来,层层累累,气喘嘘嘘。彼时的阳光多半是疲惫的,懒懒地从天空西南角斜射下来,在冰排上扫出一道鲜明的     

辽河文化在塑造辽宁民族文化品牌中的价值研究

辽河文化有着悠久的历史且内容丰富,是多种地域文化和多民族文化交融的文化复合体。辽河流域是各少数民族聚居的地区,各民族文化相互碰撞、挤压、融和,进行着不断的历史选择。古往今来,辽河的历史主角换了一批又一批,每一批都创造出别具风貌的文化形态,推出高水平的文化成果,其卓越的独创性和较高的艺术价值,使辽河流域的文化资源越来越具备了打造辽宁历史文化品牌的强大优势,成为珍贵的历史文化遗产。     

金沙江中下游自然生态旅游产品设计

金沙江中下游的地理位置决定了其环境保护的重要性，它是整个长江流域的生态屏障。金沙江中下游旅游业的发展一定要以保护生态环境和资源为前提，所以，自然生态旅游是最适合金沙江中下游流域开发的一种旅游产品。根据金沙江中下游高品位的自然旅游资源优势和有利的旅游开发条件，遵循人无我有、人有我奇的旅游资源开发原则，在坚持旅游业可持续发展的前提下，根据资源特色和市场需求，金沙江中下游自然生态旅游产品设计主要从产品类型设计、游览方式设计、产品设计策略三个方面进行。     

弘扬特色文化 助推婚育新风

江西地处长江中下游南岸,有着1200多年历史。悠久的历史和独特的地理环境,造就了众多特色鲜明的地域文化。近年来,江西省坚持以满足育龄群众需求为宗旨,坚持以人为本,充分弘扬地域特色文化,大力推进婚育新风,不断促进广大育龄群众树立科学文明进步的婚育观念,为鄱阳湖生态经济区建设创造了良好的人口环境。生态文化传播婚育新风。     

“后三峡”时代的长江水患 三峡究竟能抵御多大洪水

7月20日,流量达到每秒7万立方米的洪峰顺利通过三峡大坝。这也是三峡水库自去年基本建成之后迎来的第一次特大洪水。洪水经三峡大坝拦截后,出库流量减少到4万立方米每秒。中国长江三峡集团公司董事长、党组书记曹广晶在接受本刊记者采访时说,这次洪水的峰值虽然比1998年、1954年更大,但是持续时间并不长,洪水总量     

哥老会在长江中下游的崛起

19世纪70～90年代,哥老会在长江中下游迅速崛起.曾国藩遣散湘军直接导致了哥老会的迅速蔓延;清同治年间,哥老会在两湖地区首先崛起,规模和声势已凌驾于活动不多、处于相对沉寂状态的天地会以及斋教等秘密社会组织之上;约在光绪朝中、晚期,哥老会势力从湖广地区伸展到长江下游,并在反对外国教会的过程中成为斗争的主角.至此,长江中下游哥老会的活动广为"世人所注目".     

湖南澧水中下游流域资源经济评价与开发模式探讨

澧水中下游流域区位优势比较明显 ,城镇比较密集 ,水力、矿产、旅游和生物资源都很丰富 ,实施流域开发条件优越 ,但也受到地区经济发展水平较低、产业结构趋同、城市规模偏小、流域经济运作不够协调、整体投资环境比较封闭、资源开发手段原始等因素的制约。战略上宜采取“点 -轴 -网 -片”开发模式 ,以资源开发为主导 ,把本区建成能源、建材、化工、轻工等工业发达 ,城镇密集的区域性经济走廊和农业商品生产基地