基于复杂适应系统的作战理论哲学反思

传统的作战理论与方法已经不能适应像现代信息化战争系统这类充满“活”的个体和变化因素的复杂系统，需要进行理论创新。而复杂适应系统理论是当代系统科学的一个新发展。有望成为创新作战理论的突破口。本文在分析比较作战系统的基础上，认为作战系统实质是复杂的适应系统，作战系统内的作战双方都力图以增强自身的适应性和复杂性，削弱对方的适应性和复杂性取得作战的胜利。     

安置方式、人际交往与移民适应:江苏、浙江343户三峡农村移民的比较研究

本文依据对江苏、浙江两省6个县343户三峡外迁农村移民的调查数据，分析了相对集中与完全分散这两种不同的安置方式，以及由此所形成的两种不同的人际交往状况对外迁移民社会适应的影响。研究发现，从总体上看，移民在安置地的人际交往状况对移民的社会适应的影响十分显著。无论是移民之间的交往、还是移民与当地居民之间的交往，都会大大增强移民融入当地社会的程度。     

区域制度变迁和中部地区经济发展的战略适应

我国区域制度变迁对中部地区的发展产生了深远影响。文章分析了区域经济新格局下中部地区的区域竞争环境，依据演化理论提出了环境变迁后中部地区区域发展的战略适应观点以及战略适应的现实路径，认为中部地区的战略适应路径在于区域制度创新和经济集聚战略，并就区域制度创新和经济集聚战略实施中的具体问题进行了探讨。     

浅谈教育产业化

教育产业化是我国加入世界贸易组织以后教育发展的必然趋势。它是符合教育与经济运行规律的一种教育模式。它适应社会主义市场经济的发展要求,它能够为企业和社会培养更多合格人才,而且有利于拓宽教育资金的来源渠道。目前教育产业化在我国已经有一定的规模,在不改变教育的基本属性的前提下应继续大力推进其进程。     

消除医保的“不适应症”

在宜宾，医疗保险制度经过10年的改革探索，基本完成了从公费、劳保医疗福利保障制度到摹本医疗保险制度的转变。但在改革发展过程中，也存在着四个不适应，一是困难群体的医疗保险需求与医疗保险基金收支平衡不适应，由于政府缺少对医疗保险改革的成本投入＋完全靠基金收支平衡，因此形成了“需求”与“平衡”的不适应，不降低门槛，最需要保障的群体，如困难企业职工、下岗失业人员以及灵活就业人员进不来；     

试论中国伊斯兰教的自我调适机制

作为一个成熟的世界性宗教 ,伊斯兰教具有自我调适的功能。伊斯兰教传入中国已经1 3 5 0年 ,经历了与中国社会漫长时间的相互磨合的过程 ,除了中国传统文化的宽厚性与包容性以外 ,也与伊斯兰文化本身自我调适功能的作用有关。这种功能是由伊斯兰教的内在素质所决定的。属于上层建筑范畴的伊斯兰教 ,必然由社会经济基础所决定并随着经济条件的变化而不断进行自我调适。当代中国各族穆斯林 ,应谋求健全、完善中国伊斯兰教的自我调适机制 ,主动向国家的意志靠拢 ,从维护国家的整体利益出发 ,努力地实现与社会主义社会的适应、协调。     

“三个代表”是引导宗教与社会主义社会相适应的思想指南和行动纲领

引导宗教与社会主义社会相适应是党在社会主义初级阶段基本纲领的一项重要内容。宗教工作要在新世纪努力实践“三个代表”重要思想 ,就要积极引导宗教与中国先进生产力的发展要求相适应、与中国先进文化的前进方向相适应、与中国最广大人民的根本利益相适应     

论教育理想生成的基础:适应与超越

从人的本质出发 ,人既是现实存在物 ,又是价值存在物 ,是“是”与“应是”的统一 ;从教育活动的本质出发 ,教育世界既是一个事实的世界 ,又是一个价值的世界 ,其对个体及社会表现出适应与超越的统一。教育这种适应与超越正是教育理想得以生成的根基。     

一部宽视野探究当代大学生德育的新著

李建刚著的《当代中国高职高专大学生思想政治教育与社会适应能力教育体系创新研究》一书由中央文献出版社于2007年12月出版。该著32万余字，多层面、多角度、宽视野地探究了当代中国高职高专大学生思想政治教育与社会适应能力教育的理论及实践问题，建构了当代高职高专大学生思想政治教育与社会适应能力教育的创新体系，是我国近年来唯一一部有针对性地系统研究高职高专德育的力著。     

探索办信规律 提高查办水平

专项查办是党委督查部门的重要职责。从基层党委督查工作实践来看，专项查办的主要内容是群众来信的督办落实。因此，适应形势变化，探索办信规律，提高查办水平，当好参谋助手，就成为党委督查部门提高服务水平、实现与时俱进的必然要求。