欧阳修:卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树

正黄昏时分,沿洞庭湖东岸散步。眼前,大水汤汤,舟船渔火,水天无涯;身后,岳阳楼的飞檐上,淡月隐隐,倦鸟暮归。不由得想起了欧阳修的名作《晚泊岳阳》:"卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树。正见空江明月来,云水苍茫失江路。夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。一阙声长听不尽,轻舟短楫去如飞。"面对同样的空江云水,我仿佛也穿越到了千年前的北宋,陪伴醉翁赏巴陵郡的炊烟与灯火,听洞庭湖的渔歌与长风;亦从景色壮     

区域产业合作与产业链分工深化实证研究——以东莞市东岸产业集聚区为证

通过探讨区域间贸易中产业分工深化对区域制造业国际竞争优势提升的影响,可建立相关理论模型;分别从微观、宏观两个层面探讨区域间贸易中产业链分工效应,探索通过产业分工与合作,构建区域制造业国际竞争力策略。提出整合区域内企业赖以生存和发展的产业关联和循环体系,可塑造国内价值链的治理结构,调整位于不同区域的省内产业之间的关系结构,为区域制造业升级,提升制造业国际竞争力奠定坚实的发展平台。     

世界遗产天山冰川

在这热浪袭人的夏季,探寻清凉避暑之地不需要任何理由,选择适当闲暇的时间,约上三五好友一同出发,前往心驰已久的西部新疆。驱车到乌鲁木齐至伊犁哈萨克自治州的首府伊宁市,直奔中国与哈萨克斯坦国交界的昭苏县,从县城沿着边境公路向西行进,大约一个小时就来到了新疆昭苏玛孜阿尔塔冰川的所在地夏塔柯尔克孜民族乡。玛孜阿尔塔冰川距离县城64公里,地处海拔6995米的号称新疆＂天山之父＂的汗腾格里峰下。     

基于DEM及RS的莱州湾东岸王河古河道演变研究

基于RSDEM3分析、陆地卫星TM图像分析,结合野外实地调查与历史资料分析,获得了莱州湾东岸地形及水系分布.结果表明,来自DEM分析所获得的水系与研究区现在河流一致,但与清代疆域图中描绘的万岁河(王河故道)不一致,DEM分析结果不支持这一王河故道的存在,实地调查也未发现相关的河流改道证据.TM图像特征显示,在河口村至崔家一带至少存在两道古海岸沙堤,构成了古岸线存在的重要证据.河口村向西,经过水南宋家北侧、河套赵家、大沙埠庄一线存在一条古河道,王河泥沙直接提供给莱州浅滩的西侧;改道后直接向北从三山岛西侧入海,泥沙提供给莱州浅滩的东侧.王河河道的历史演变在空间上与海岸带关系极为密切,对三山岛以西的沙咀、海岸线发展、以及近海莱州浅滩的演变有着重要的影响.     

游中华英石园

英德红色旅游精品路线推荐快乐畅游之旅:奇洞温泉小镇—英德革命烈士纪念碑—马口事件烈士碑—英德人民团体联合委员会旧址—宝晶宫—仙湖温泉—九州驿站·天门沟—英西峰林文化体验之旅:亚婆石党训班旧址—北江东岸抗日动员委员会旧址—鱼湾苏维埃政府     

艺术和实际人生的距离

有几件事实我觉得很有趣味,不知道你有同感没有?我的寓所后面有一条小河通莱茵河。我在晚间常到那里散步一次,走成了习惯,总是沿东岸去,过挢沿西岸回来。走东岸时我觉得西岸的景物比东岸的美;走西岸时适得其反.东岸的景物又比西岸的美。对岸的草木房屋固然比这边的美,但是它们又不如河里的倒影。同是一棵树,看它的正身本极平凡,看它的倒...     

海岸缓冲区研究——以莱州湾东岸为例

结合莱州湾东岸晚更新世以来陆海相互作用历史与近期变化,分析了7 k a尺度上的古岸线变迁及近期影响缓冲区范围的河流地貌标志、海岸侵蚀标志、咸-淡水过渡带标志以及陆-海-大气相互作用标志,对海岸缓冲区的结构与功能及缓冲区范围做了初步分析,同时阐述了设置海岸缓冲区的必要性与可行性.     

朱张渡

一 童年的我寓居岳麓山桃子湖,那时候湘江虽然已有轮船过渡,但湖南大学的师生都喜欢从牌楼口坐小木船摆渡。大人总是指着东岸渡口告诉我:这是朱张渡。 朱张渡,又叫灵官渡。座落在长沙上六铺街和中六铺街的相接处。南来的湘江在这里被桔子洲一剖为二,江水在洲头的撞击下变得更激昂,挟着寒风,吐着白沫,凌厉锐进,消磨着悠悠岁月的风雨晨昏。     

宿豫区大兴中心小学

正在钟灵毓秀的苏北平原,在风光旖旎的运河东岸,坐落着一所环境优美、特色鲜明的农村小学。清清的骆马湖水滋养着她,灿烂的西楚文明哺育着她,她一路历经风雨,昂首阔步地走来,业已成为雏鹰练翅的浩宇、青竹拔节的沃土。这里就是"江苏省文明学校"、"江苏省绿色学校"——宿迁市宿豫区大兴中心小学。学校始建于1912年,目前学校占地面积34320m~2,建筑面积11342m~2,绿化面积15400m~2。学校现有39个教学班,2000余     

巴西礼仪掠影

正遥远的南太平洋东岸有这样一方土地,它坐拥温暖的阳光、富饶的土地、茂盛的森林、充沛的水源,这就是南美明珠——巴西。巴西独特的异域风情,给这个地区的礼仪文化填上了浓墨重彩的一笔。漫步在巴西街头,各种截然不同的礼仪文化让人眼花缭乱、应接不暇。礼仪作为一种上层建筑深受经济基础的影响和制约,要真正了解巴西的礼仪文化就必须先了解这个国家的自然风貌和人文历史。