全文获取类型
收费全文 | 1335篇 |
免费 | 31篇 |
国内免费 | 6篇 |
专业分类
管理学 | 122篇 |
劳动科学 | 4篇 |
民族学 | 47篇 |
人才学 | 37篇 |
人口学 | 7篇 |
丛书文集 | 244篇 |
理论方法论 | 44篇 |
综合类 | 684篇 |
社会学 | 154篇 |
统计学 | 29篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 16篇 |
2022年 | 11篇 |
2021年 | 16篇 |
2020年 | 28篇 |
2019年 | 26篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 33篇 |
2016年 | 49篇 |
2015年 | 59篇 |
2014年 | 132篇 |
2013年 | 80篇 |
2012年 | 81篇 |
2011年 | 91篇 |
2010年 | 99篇 |
2009年 | 92篇 |
2008年 | 101篇 |
2007年 | 95篇 |
2006年 | 63篇 |
2005年 | 65篇 |
2004年 | 40篇 |
2003年 | 34篇 |
2002年 | 29篇 |
2001年 | 42篇 |
2000年 | 24篇 |
1999年 | 14篇 |
1998年 | 9篇 |
1997年 | 8篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 3篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 3篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 2篇 |
1985年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
排序方式: 共有1372条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
杨小柳 《吉首大学学报(社会科学版)》2002,23(3):68-71
积德屯村是一个随明代大规模屯田而入滇的汉族村落,在周边白族的包围下生活了几百年。作为一个区域性“少数民族”,积德屯村基于共同的族群血统的历史记忆和地域(行政区划)两个认同要素,把可行性的根基认同与可见的工具利益汇合,实现了族群的认同,并在现代化的背景下显示出了极强的适应能力。 相似文献
2.
"在/用/把"字短语连用有以下三种格式:1."用/把"字短语位于主语和动词之间,"在"字短语紧跟动词之后。2.三个介词短语同处于主语和动词之间。3."在"字短语位于句首,"用/把"字短语位于主语和动词之间。由于介词短语的位序不同,三式中,动词的类别,补语的类型,"在"字短语的语义指向和语法功能等方面均存在差异。而制约它们在句中位序的原则是:事理因果原则、属从原则、凸显原则和语篇原则等。 相似文献
4.
5.
汉语句式结构框架在其产生之后并非静止不动,除其自身的丰富发展之外,它还向不同的语法结构层面渗透,汉语词、词组、句子在结构关系上所具有的一致性由此产生。明末清初白话小说《醒世姻缘传》中的比拟句、“把”字句等就充分显示了汉语句式结构的这种中间过渡状态。 相似文献
6.
“九环”课堂教学模式的重构——马克思主义基本原理概论课堂教学改革新探 总被引:1,自引:0,他引:1
杨彦斌 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2008,10(5):155-157
为了提高马克思主义基本原理概论课的实效性,贯彻中央课改精神,基于学生的认知规律,我们在实践的基础上总结经验,提出了建构马克思主义基本原理概论课堂教学改革的“九环”模式,只有将这模式应用到马克思主义基本原理概论的教学中去,形成接受性学习和探索性学习相互补充、相得益彰的生动局面,才能实现真正意义上的马克思主义基本原理概论的学习革命和教学革命。 相似文献
7.
张荷群 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2004,(Z1)
本文简要叙述宋人魏了翁的生平 ,重点考察了他的重要著作《九经要义》的撰述及版本流传 ,并对其作了相应的评价。 相似文献
8.
张克伟 《渭南师专学报(社会科学版)》1994,9(2):56-58
从我国传统文化的兴衰嬗变的历史思潮来看,三教合一的思想由来已久,其思想萌芽可以追溯到东汉末年牟子所撰写的《理惑论》。自始以后,三教合一的思想逐渐流行,终于汇聚成一股不可忽视的思潮。宋元时期,公开倡导三教合一论的知识分子不乏其人,其中著名的包括苏轼、文彦博及元代的耶律楚材。至于宋儒摄取道释二教的某些理论以成就已说更是众所周知的事实。 相似文献
9.
10.
黑维强 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2002,24(1):41-44
在近、现代汉语中存在着一种没有动词述语的“把”字句,学界对其关注甚少。了解分析“把”字句的分布、结构、意义、产生时代和地域等几个方面,并对这种“把”句式进行讨论,以期对其有较全面的认识。 相似文献