欧阳孺人墓志铭

藿园先生葬其配欧阳孺人于蒸水之源,命子邠重趼垂涕,抱孺人子陈汝方之状授余而属之铭,以孺人与余为中表兄妹,习其家世与行谊为悉,宁不文也,凡无不实也。谨按欧阳氏自唐安福令讳万者,从渤海南迁,十六世至宋奉议大夫伋之子礼庭,迁于楚。其在衡者,为建乡之甲族。孺人曾祖考讳和,赠奉直大夫,妣杨太宜人:祖讳炳,万历丙子乡举,官思恩府同知,妣聂孺人;考讳瑾,崇祯癸酉乡举第一人,母陈氏,孝廉嘉策嫡长女。孺人年十四,归于文学陈君讳某,太常正卿前督学御史翰林庶吉士宗契之冢嗣也。太常公得文学君于暮年,未几薨。文学君又弱,家益落。     

“合理经济增长率”的消解——一个经济伦理的视角

经济增长极限的仍然存在，说明任何一具体的经济增长率都是通向极限的阶梯。代际关系上的经济增长率的合理性过份依赖于技术乐观主义，人与自然关系中的经济增长率的合理性只是形而上的玄想，代内关系的经济增长率的合理性只能衍生于单一的效率价值取向。这说明合理的经济增长率在经济伦理的应有视角里是虚幻的。人类必须在人口、科技、经济、政治和社会等制度结构方面建立起与可持续发展和生态文明相适应的经济伦理观。     

关于坚持党管人才原则的几点思考

党的十六大提出的坚持党管人才的原则，是党中央应对党的历史方位变化的时代要求，是现阶段进一步加强党建工作的一条新思路，是新时期全面推进人才工作的一项新举措，也是我们振兴鞍山老工业基地的一条新途径。坚持党管人才原则，不仅拓宽了党建工作的领域，丰富了党建工作的内容，而且也扩大了组织工作的视野，明确了组织工作的着力点。如何坚持党管人才原则，已成为组织部门亟待解决的一个重大的时代课题。现就如何正确理解、准确把握和努力饯行“党管人才”的要求谈几点思考。     

“寄言”说与《艺概》的艺术本质论

《艺概》艺术理论的核心是“寄言”说，而言以寄象、象以寄情、情以奇理的艺术本质论又是“寄言”说的精髓，该说有所不同于寄托比兴。其“以色相寄精神，的提法，逼近了文学艺术在表现方式上以艺术形象为基本特征的认识，“寓义于情”的提法则揭示了文学艺术在内容方面的特性是表现情理，是通过表现人的主观情志来反映客观事理，刘熙载对于艺术本质特征的揭示，是植根于中华传统文化而又部分地领先于当时世界美学理论研究的。     

现时代的身体境遇

在当前的现实状况中,身体因我们对身外种种他物的追求,或累于世或被窒息或被过分张扬。面对这种种境遇,身体作出了自身的反映,以自我的毁弃或自我的放逐来反抗其所遭受的种种暴行。面对此,我们不得不反思我们以往所采取的身体态度。     

浅谈人与自然关系的合理性

本文阐述了西方学者的维护动物权利、给动物以道德关怀、敬畏生命等思想,论述了我国古代儒家和道家天人合一以及马克思关于人与自然和谐的思想,指出了重新审视人与自然关系的合理性是现实的呼唤。     

基于遗传粒子群算法的堆垛机作业路径优化

通过查慎行对《瀛奎律髓》中陆游诗歌的评点可以看出，他在章法、用典、字法、句法、对仗等方面对陆游诗歌多有称赏，对陆游学古不化及艺术上的瑕疵亦多有批评，总体上体现出较为客观的批评态度。在查慎行的诗学理论体系中，陆游的地位经历了一个由高到低的过程。查慎行对自己青年时期偶像的批评与颠覆，体现出其晚年诗学理论的转变与成熟。     

智力测验在特殊儿童教育中的运用

正智力测验就是利用测量工具对智力进行量化的科学测试,它主要测验一个人的思维能力、学习能力和适应环境的能力。针对郑州市儿童福利院(以下简称郑州院)0~18岁接受特殊教育的儿童,使用的智力测量工具有:中国比内智力量表,适用于2-18岁儿童;韦克斯勒学龄前儿童智力量表(WPPSI),适用于4到6.5岁儿童;韦克斯勒儿童智力量表(WISC-R),适用于6~16岁儿童。郑州院院内特殊儿童智力测量表应用     

新学校教科研工作的起始策略

正良好的开端是成功的一半。新学校一切工作都是零起步,教科研工作的良好开端,有利于今后工作的顺利开展。新学校教科研工作应该聚焦起点,放眼终点。从终极目标逆向设计起始策略,有利于起始策略的指向路径方向明确、目标清晰,更有利于教科研工作的起始策略科学合理、行之有效。契合新学校教科研工作的起始策略,能推动教科研工作良性发展和快步行走。新学校教科研起始工作应该采用以下策略。