正确认识老花眼

专家表示,人到40岁就会有1 00度的老花眼,但眼睛有代偿功能,在光线好的条件下,仍能看清近物。等到四五十岁,老花眼度数加深,眼睛无法代偿,看近物时就会出现眼痛、疲劳、头痛等不适。老花度数随着年纪的增大而增加,一般从40岁开始,每增长5岁就增约1 00度。近视与老花不会相互抵消     

社会代偿的失灵：医疗转型中的道义悖论

医疗力量有限，生命奥义无穷。如何应对这种局限和无限之间的张力，正是医疗与社会关系形态的核心体现。中国迈向现代化的进程中，伴随中西医学相交错、碰撞，原本融于社会的医疗走向了专属领域，以往由社会应对生命无限性、向医疗予之代偿的机制随之失灵。这使得生命的无限责任逐步施加于有限的医疗资源。社会参与虽仍可见于医疗实践，却难发挥代偿作用。不仅社会对医者的道德评价模棱两可，医者也时常陷入自相矛盾。因此，唯有厘清传统与现代、中国与西方医疗背后的生命观念，基于一致的价值来浚通医疗与社会背后的道义根源，才能走出道义悖论，守护医者的崇高、医道的温度。     

从国族关怀到个人趣味——20世纪90年代以来中国人文学接受心理变化的表现

20世纪90年代以来,随着社会的转型以及人们的生活方式、生存状态、价值观念的变化,中国人的文学接受心理也发生了变化.文学接受者不再像从前那样.以国家民族关怀和崇高伟大体验为主要的阅读动机和心理期待,个人趣味成了文学接受状貌的主要决定因素.到文学中寻找日常与闲适,追寻时尚与流行,让缺失得到代偿、让伤痛得到抚慰,让感官得到刺激、让欲望得到释放,成了当今中国人文学接受心理的主要表现.这样的文学接受心理一定程度上流露出金钱为基础、消费做中介、享乐为目的的生活观、价值观,值得省思.     

阿德福韦酯治疗失代偿期肝硬化患者的临床观察

目的探讨阿德福韦酯在失代偿期乙肝肝硬化中的应用价值。方法两组患者均采用内科常规治疗,治疗组加用阿德福韦酯10mg,1次/日,口服,治疗24周以上。结果治疗组服用阿德福韦酯24周后,HBVDNA阴转率为63.0%,ALT复常率为71.7%,Child-pugh积分下降3.7分,均优于对照组(分别为6.7%,40%,1.1分),差异具有统计学意义(P0.05)。结论阿德福韦酯治疗乙型肝炎后失代偿期肝硬化疗效肯定,安全性好。     

从楚系简帛看字词关系变化中的代偿现象

通过对楚系简帛中若干实例的分析,可见代偿现象实质上是汉字记词功能系统内部的一种自我调适；代偿现象普遍存在于字词关系史的不同阶段；代偿运动的最终达成,往往需要一个过程,代偿运动的结果也往往不是一成不变的,而是可能不断被打破,再不断达成新的平衡.     

性别、职业与亲密伴侣间的暴力——男性职业在家庭暴力中的延伸和暴力代偿

男性所从事的工作是否会影响他们在家庭中对其女伴实施暴力?研究者们采用多种理论视角，分析了影响暴力行为的多个变量，但他们大都忽视了男性工作职业对向女性实施暴力的潜在影响(Johnson&Ferraro，2000)。同样，“职业——家庭”关系研究者虽然就职业对家庭生活的影响有很多分析，     

网络同居：大学生时尚新宠

网络同居作为网络文化的产物已成为当代部分大学生的潮流新宠,但作为一种情感游戏,网络同居似乎已超出了游戏的范畴。笔者通过相关调查,从大学生个体和群体层面入手,以心理学的视角透视大学生的网络同居行为,探讨网络同居对大学生心理的消极和积极影响,同时从个人、学校、社会等方面进行对策分析。     

代偿请求权在违约获益情形下的适用

比较法上一些国家在违约获益情形下赋予了债权人以代偿请求权,我国现行法并无代偿请求权的相关规范。在相对权益归属的思想下,通过对代偿请求权进行教义学论证得出代偿请求权是权益侵害型不当得利。对于代偿请求权的责任范围,《民法典》第980条关于不法管理的利益归属并非独立的请求权基础,而是特殊的权益侵害型不当得利,违约获益情形下代偿请求权的责任范围应根据《民法典》第980条来确定,代偿利益的返还范围及于故意违约一方的全部获利。     

中小企业融资担保的广西实践与发展策略

融资担保是解决中小企业融资难、融资贵问题的重要举措,但由于中小企业融资能力的先天不足,融资担保的可得性不强.从广西融资担保行业发展的现状来看,完善政策性融资担保体系、定位中小企业融资担保的准公益性质、给予财税政策支持、优化营商环境是解决中小企业融资难问题的关键举措.中小企业融资担保行业的良性发展,还需要不断提高"政银担"合作水平,创新融资担保模式,完善中小企业的征信制度,打破信息壁垒,加强风险防范,创新人才管理机制,强化担保机构的社会责任等.     

论莫言的缺失性痛苦体验与创作治疗

在文学创作活动中,作者的创作动力大多开始于缺失性痛苦体验。童年的经历带给莫言的是一种沉重持久的痛苦,物质的匮乏、爱的缺失给他造成巨大的心灵创伤。超常的心理压抑激发了莫言强大的创作内驱力,也造就了他独特的心态和创作风格。一方面,莫言借助于极度狂放的想象进行情绪的释放并获得代偿性满足和精神的自由;另一方面,超越自卑的心理促使他反叛传统和权威,因此他的作品中充斥着惊世骇俗的审丑心理和叛逆性格。莫言正是通过文学创作进行心理的自我治疗,试图摆脱童年沉重的创伤性记忆的纠缠,但有时因为过度压抑而不可避免带有些许病态色彩。