一部厚重的杨万里研究专著——评萧东海《杨万里年谱》

<正>杨万里是南宋前期的大诗人,他一生写诗两万多首,现留存下来的有四千二百余首,是中国文学史上仅次于陆游的高产优质诗人。他的诗浅近通俗,平易自然,清新活泼,生动有趣,且风格多样,被人称为"诚斋体",因而在诗坛上享有很高的声誉。当时的人们称赞他"雄吞诗界前无古,新创文机独有今"[1];"今日诗坛谁是主?诚斋诗律正施行"[2]。就这样,他被推为盟主,"执诗坛之牛耳"[3],使宋诗走上了"中兴"的道路。     

常思己过

庸常生活中,人与人之间产生矛盾时,很多时候我们总是指责埋怨对方,很少反省自己;在遭遇挫折打击时,也总是愤然慨叹命运不公天理何在,很难静下心来分析自己的弱势和缺损。人生百年,命运无常,富贵或贫穷,显赫或卑微,超脱或沉迷,都是变数,一味地从外在找原因,而不从自身找缺失,是不足取的。清·金缨《格言联璧》有一联:"静坐常思己过,闲谈莫论人非"就     

陈廷敬,让督抚们“不敢腐”

王跃文的《大清相国》一书用"几近完人"形容陈廷敬,康熙对他的评价是"可称全人"。从御史台到巡视制度清顺治十五年(1658年),刚刚中举的陈廷敬就赶上朝廷举行会试。科举史上,参加会试几十年依然落榜的多如牛毛,但陈廷敬第一次会试就中了进士,从此踏入仕途。当时,陈廷敬的名字还是"陈敬",由于与别人同名,朝廷就给他加上"廷"字,改名陈廷敬。     

从五种用具说“为官精神”

正在日常生活中,常用到不同的用具,其特点和用处也不同。有五种人们司空见惯的用具折射出不同的精神,值得为官者深思。以"钉子"精神加强学习。雷锋同志曾在日记中写道:"一块好好的木板,上面一个眼儿也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去、硬钻进去的。由此看来,钉子有两个好处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上,也要提倡这种‘钉子'精神,善于