全文获取类型
收费全文 | 690篇 |
免费 | 21篇 |
国内免费 | 4篇 |
专业分类
管理学 | 16篇 |
劳动科学 | 2篇 |
民族学 | 16篇 |
人才学 | 3篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 256篇 |
理论方法论 | 39篇 |
综合类 | 329篇 |
社会学 | 51篇 |
统计学 | 1篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 12篇 |
2022年 | 7篇 |
2021年 | 12篇 |
2020年 | 15篇 |
2019年 | 10篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 13篇 |
2016年 | 4篇 |
2015年 | 18篇 |
2014年 | 56篇 |
2013年 | 32篇 |
2012年 | 40篇 |
2011年 | 38篇 |
2010年 | 47篇 |
2009年 | 35篇 |
2008年 | 63篇 |
2007年 | 44篇 |
2006年 | 47篇 |
2005年 | 31篇 |
2004年 | 29篇 |
2003年 | 38篇 |
2002年 | 20篇 |
2001年 | 22篇 |
2000年 | 25篇 |
1999年 | 9篇 |
1998年 | 7篇 |
1997年 | 9篇 |
1996年 | 6篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 8篇 |
1993年 | 3篇 |
1991年 | 3篇 |
1987年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有715条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
一"多系统论(Polysystem Theory)"(也译作"多元系统论")[1]是以色列学者伊塔马·埃文-佐哈尔(Itamar Even-Zohar)教授从20世纪70年代左右开始就在其著作中提及并不断完善的理论。该理论以20世纪20年代俄国形式主义为基础,认为文学和文化等社会符号现象都是一个开放式的多系统(Polysystem),即一个系统网(Network of Systems),包括具体与抽象现象之间的各种关系,这些现象里 相似文献
2.
王崇梅 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,(2):41-42
本文从共性和个性两个方面出发,从爱国、忧国思想,平等、自由、博爱思想,人民性倾向,抒情方式和人物性格塑造五个方面,比较分析19世纪俄罗斯诗人普希金与莱蒙托夫的创作特色,对于文学鉴赏有一定的启发意义. 相似文献
3.
李昱皎 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
一夫一妻制家庭在母系氏族公社繁荣阶段萌芽,到父系氏族公社阶段成为独立的消费单位和副业生产单位。西周时期,父系家族公社被农村公社所取代,父子孙三代父系大家庭成为独立的生产单位。经春秋,农村公社和三代父系大家庭逐渐瓦解。战国初,一夫一妻制小家庭作为生产和消费单位完全成熟 相似文献
4.
著名俄罗斯文学研究专家凯利(Catriona Kelly)教授被苏联女性积极参与"新思维"改革并惠及俄国文学之氛围所触动,又得在英美人文学界风起云涌的女权主义批评之启发,受益于当时英美斯拉夫学已正视俄国女性解放和女性写作之态势,著述《俄国女性写作史(1820—1992)》(1994),翻译并主编《俄国女性写作文选(1777—1992)》(1994),率先把女性主义文学批评方法融入斯拉夫学,从汗牛充栋的史料中发掘出丰富的俄罗斯女性写作资源,建构了相对完整的俄罗斯女性写作史,给后来西方斯拉夫学界深入探讨俄罗斯女性文学问题打开通道,并影响到俄国本土的女性文学研究。 相似文献
5.
《吉林大学社会科学学报》2008,48(6):42-48
近代日本存在"恐俄"思想,但日本的对俄认识并没有停留在消极的"恐俄",而是滋生出利用俄国的实力和列强矛盾进而同俄国结盟的思想。与日俄结盟论关系密切的日俄协商论一度因日英同盟的形成而偃旗息鼓,但随着日美矛盾的增长、日英同盟对抗美国功能的减弱,日本对俄结盟论复活。日俄经过在中国东北的协调行动,1916年签订第四次日俄密约,日俄关系上升到为了共同的安全而采取军事合作的同盟层面。日俄同盟是日本第一次与本地区内国家、自己的近邻结盟。日俄同盟建立后,日本在历史上首次同时运转两个同盟。 相似文献
6.
7.
作为古代中西交通要冲的帕米尔具有重要的战略地位。近代以来,英俄出于各自扩张需要,对帕米尔展开了一系列争夺。1865年英俄利用新疆变乱乘机侵占帕米尔,1873年英俄抛开中国政府签订了划分双方在帕米尔势力范围的协议,但1877年清朝军队收复新疆打破了英俄侵占帕米尔的计划。由于利益的不同,英俄就遵守还是修改1873年协议进行了较量,最后通过1887年协议,双方暂时达成妥协。然而,坎巨提危机的出现使中英俄三方再次聚焦中国帕米尔。 相似文献
8.
马克思主义哲学俄国化实质是马克思主义哲学向俄国传播的过程中,与俄国具体情况日益结合,实现俄国传统文化向现代转化、俄国革命经验马克思主义理论化和马克思主义哲学具有民族特色的有机统一,马克思主义哲学俄国化分为三个阶段,每一阶段又具有不同的特点。马克思主义俄国化包括马克思、恩格斯本人的直接影响等四个基本途径。 相似文献
9.
俄国宗教哲学传统形成于19世纪初,到索洛维约夫那里已经成熟,20世纪初的俄国宗教哲学复兴运动是这一传统的最高成就。十月革命后,俄国宗教哲学传统在国外获得延续和发展,20世纪下半叶,随着其主要代表们的相继离开人世而逐渐衰落。俄国宗教哲学传统的基础、背景和语境是东正教,东正教信仰是俄国宗教哲学创造的内在动因和源泉。西方哲学是俄国宗教哲学传统得以形成的外在因素。正是西方哲学的世俗化倾向引起俄国哲学的反抗,对世俗化的抵制使俄国哲学带有强烈的宗教色彩。俄罗斯理念这一独特主题使俄国宗教哲学传统带有浓厚的民族色彩。俄罗斯宗教哲学传统在当今俄国获得复兴,并得到世界哲学界的广泛关注。 相似文献
10.
《河南科技大学学报(社会科学版)》2017,(3):35-39
在苏维埃政权基本稳固后,列宁审时度势地提出关于实现全俄电气化的战略目标,并为之进行了全面的理论阐释和不懈的实践探索。理论上,他强调,实现全俄电气化是建立社会主义物质基础的真正需要,是改变俄国贫穷落后面貌的根本出路,是最终战胜资本主义的重要基础。实践上,他提出和领导实施了一系列旨在科学推进实现全俄电气化的措施,包括立足国情,科学分析;发展生产,提高效率;瞄准前沿,夯实基础;扎实推进,切忌冒进;注重宣传,发展教育等。 相似文献