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张介凡 《广州市财贸管理干部学院学报》2008,(2):26-30
唐代小说创作有明显的诗歌意识,这与唐代的诗歌观念有着重要的关系。中唐诗歌的俗艳观念下歌传相偶,小说创作取材于诗歌,并运用诗歌作为小说表现的重要手段;唐代诗歌兴象、意境、韵味等审美观念影响着小说创作的诗化,使唐代小说印上诗歌鼎盛时代的烙印。 相似文献
2.
郭纪金 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2001,18(6):33-40
欧阳修创作的近70首俗艳词,千年来论者聚讼不已,或替欧公回护,指为伪作;或斥其亵浑,严加贬抑.然而俗艳词展现了欧阳修本人心灵世界的另一面,不但具有较高的历史真实性、可观的民俗意义和认识价值,还带起宋代一大批词人的竞相仿作,形成了贯串宋代、影响后世的“俗艳词现象”.俗艳词的本质在于倡言世俗生活的意义和挣脱封建礼教的禁锢,可视为宋代士大夫文字形式的“艳情生活录”和历史变革期中国的诗体<十日谈>. 相似文献
3.
张宏生 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2012,(5):62-70
刘过以《沁园春》二首写艳,在词史上是一个新的题材。至明末清初,得到词坛的广泛接受,其中,朱彝尊可能并不是最早的尝试者,但是,由于他具有词史的发展意识,因此,他的作品成为后世人们评价当时这一风潮的代表作,其主要表现是才学化,并且注重描写刻画,力图从不同角度凸显描写对象的特色,从而以创造性的心态,展示了清初词学复兴的一些基本追求。在当时的词学环境中,特别是针对明代以来词曲不分的现象,朱彝尊的这类作品具有一定的雅的追求,也得到清初人的称赞,认为是"典雅"。然而发展到清代后期,尤其是常州词派兴起以后,看法就完全不同,人们往往以"粗俗"予以批判。这也反映出,中国文学史上的不少概念,都必须结合特定的时代,才能得到合理的阐释。 相似文献
4.
元曲所表达的性爱主题 ,一反敦厚高雅、有所寄托的古典传统 ,在题材、审美情趣、语言表达诸方面 ,都显示出鲜明的俗艳特征 ,从而展现了这一特定历史时期、特定文化背景下文人的玩世风流 相似文献
5.
陈艳秋 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2010,(4):93-96
俗艳之美为词之本色,然而柳永的俚俗词却倍受訾议,致使本应尊享殊荣的一代词宗被湮没在历史的洪流之中。本文试图以词的历史渊源为切入点,重温词的独特魅力,分析柳词被正统儒学思想排斥、诋毁的因由,以期给予柳永及其词作以公正的历史定位。 相似文献
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7.
张介凡 《广州城市职业学院学报》2008,2(2):26-30
唐代小说创作有明显的诗歌意识,这与唐代的诗歌观念有着重要的关系。中唐诗歌的俗艳观念下歌传相偶,小说创作取材于诗歌,并运用诗歌作为小说表现的重要手段;唐代诗歌兴象、意境、韵味等审美观念影响着小说创作的诗化,使唐代小说印上诗歌鼎盛时代的烙印。 相似文献
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