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柬埔寨王国前国王诺罗敦·西哈努克,曾经是中国老百姓最熟悉的外国元首。在二十世纪六七十年代,中国数量不多的媒体,首先是报纸,其次是广播,第三是新闻纪录片,最后是电视,最频繁出现的外国元首,就是西哈努克亲王,虽然绝大部分中国人并不了解柬埔寨的历史和当时的情势。毛泽东、周恩来、邓小平、江泽民这些领导人都和西哈努克有密切的交往。事实上,北京是西哈努克的第二个常居之地,他在平壤也有住所,不过只是偶尔前往小住。 相似文献
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吴少梅 《复旦学报(社会科学版)》1999,(2)
元老院是古代罗马国家机构的重要组成部分,它伴随罗马国家走过王政、共和与帝国各个历史时期。帝国初期重建的元老院不仅在罗马国家的政治生活中发挥着积极的作用,而且对罗马帝国的稳固发展功不可没。重建的原因则在于罗马特殊的政治文化。 相似文献
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周斯佳 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2017,41(4)
从世界范围内来看,元首宣誓的对象可以归纳为两种类型:一是选民,二是法官.对选民宣誓与对法官宣誓是两种不同性质的宣誓,蕴含了不同的理论逻辑.前者暗含了“人民至上”的逻辑,推崇民主价值,强调的是维护人民意愿在现代政治国家中的重要性;后者则暗含了“司法至上”的逻辑,推崇自由价值,强调的是保护公民权利在现代政治国家中的重要性.与其他国家不同,我国元首在宣誓时是面对国旗、国徽宣誓的.面对国旗、国徽这些政治符号宣誓的仪式,在政治上具有政权认同的功能,此与我国古代的国家祭祀具有同质性.但是,国家祭祀强调的是权力来源与膜拜的神灵有着某种神秘的关系,因而神灵构成了对祭祀者的约束.而元首宣誓则不可能反映权力来源与膜拜的政治符号有什么关系,并且因为其非宗教性,也不产生实际约束的效果.因此,借鉴各国普遍做法,我国的元首宣誓制度可以采用对选民宣誓的类型,规定元首在就职时对全国人大代表宣誓.对人大代表宣誓,既可以体现元首权力的合法性来源,又可以反映元首权力受人民监督的法律关系. 相似文献
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公元前6年,提比略第一次被授予为期五年的保民官权力。随后,奥古斯都安排他赴亚美尼亚处理因国王提格拉尼斯三世之死所引发的危机。然而,提比略却在此时出人意料地作出去罗德岛隐居的决定。针对这一突发事件背后的动机,保存在古代作品中的记载众说纷纭。实际上,在提比略赴东方任职前夕,围绕"元首继承"问题,奥古斯都与提比略发生了严重分歧,这是导致提比略去职归隐的最主要原因。这一案例从一侧面反映了罗马帝国早期帝位家族过继的特点。 相似文献
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1979年1月29日上午10时,美国总统卡特在白宫南草坪举行仪式,以欢迎外国元首的礼仪欢迎邓小平副总理。在简短的致词中,卡特热情地借这个机会邀请中国同美国一道“共同走向亚洲和全世界的和平与稳定”。 相似文献
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罗马帝国初期,奥古斯都为强化元首权力,巩固独裁统治,确保边疆安全,在西部山北高卢力推元首行省体制。此举具有独特的地域特色,它不仅实现了行政管理方式的创新,有效缓解了民族矛盾,还对诸多方面产生了深刻影响,尤其是使罗马文明在山北高卢地区进一步得到了潜移默化的渗透,从而诱发了山北高卢地区的社会与文化变革,最终导致这一地区的罗马化。 相似文献