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1.
任锋 《云南大学学报(社会科学版)》2018,17(3):92-99
中国政治传统中积累了深厚的立国智慧,注重统一、安定之后的政教重建。古典革命本身意味着社会政治风化的向善提升、最终指向政治共同体精神的教化变迁。更化就代表了政治体致力于善治的文明化转变。儒家传统对于更化有全盘复古和与时损益两种激缓进路,渐进调适论在历史中更显出实践稳健性。政治更化着眼于立国构造中政治精英群体的养成,以此影响立国精神与政治权力再分配,体现出兼顾政治信念与宪制结构的治体论意识。文教振兴因此有其宪制蕴涵。更化立国的政治技艺,避免全盘复古的激进变法冲动,也避免将政治转型急切聚焦于政体制度的大规模改变。这是我们理解中国政治变迁的关键维度。 相似文献
2.
《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2017,(5):118-124
民国时期军阀盛世才主政新疆时期,其文教措施在前期与后期呈现鲜明的反差,由开明充实走向独裁反动,文教措施的价值取向前期有明显的民主性进步性,后期凸显其专制性压迫性。这种两面性既有其军阀投机主义思想的内在个人因素,也有新疆内外多方力量角逐的外在客观因素,其实质则是盛世才军阀投机政治的必然选择,这也从侧面反映了国民政府对边疆民众既着意于控制和驯化,又无视当地群众真正需要的政治态度。其中的启示是,在边疆独大一方的军阀政权,虽然其文教措施可能具有一定的开明性但均无法摆脱为其独裁统治服务的命运,因而是不可靠的;可取的做法是,开展长期的、广泛的和深厚的群众工作,团结各族群众以争取边疆人民的普遍信任和支持。 相似文献
3.
金代作为女真人建立的政权,是中国历史上一个重要时期.金代创立了独具特色的汉、女真两套并行的教育体系和科举体系.从“尊孔崇儒”和“发展女真文化”两方面对金代文教政策的研究,对于认识金代在中国教育史上占有的重要地位有着积极的意义. 相似文献
4.
邵逸夫是香港知名企业家,数十年来,他怀着对文教事业的热爱与尊重,为之捐赠了大量资金,惠及大众,造福社会。邵逸夫的捐赠理念是传统美德与现代观念的有机结合,邵逸夫的捐赠行为积极支持了我国文教事业的发展。 相似文献
5.
近几年,甘肃每年引进外国专家2500多人次,其中每年由引智部门引进专家200多人次;派出培训人员近400人次。聘请国外文教专家数量由30人次增加到440多人次,具有聘请外国文教专家资格的单位由20家增加到107家;累计有100多位外国专家荣获"敦煌奖",有20多位外国专家荣获中国政府"友谊奖"。 相似文献
6.
据不完全统计,近5年来,来琼进行技术指导和交流的外国专家已达5800余人次,省各类企业、学校和培训机构等在省外国专家局办证登记聘请的国外经济技术专家和文教专家达669人次,全省评选“椰岛奖”获奖外国专家2批25名。 相似文献
7.
正2013年11月4日,湖南省外国专家局在长沙召开"外国文教专家境外组织(湖南)对接会"。此次会议邀请到近20个外国专家组织,约300人到湖南参加对接洽谈活动。这次项目对接洽谈活动搭建的良好平台,不仅使湖南省的文教单位能够有针对性地提出各类人才需求,也为外国专家组织提供了一个实施国际人才交流的空间 相似文献
8.
清代以士绅为主体的衡阳地方精英积极参与本地区的文教事务,同时这一时期也是地方宗族社会的发展成熟期。宗族组织在正式形成之后,需要借助政治文化优势来扩大其生存发展的社会空间,因此士绅参与地方文教与其宗族的利益紧密联系起来。宗族组织通过与正统儒家文化结合实现了彰显地位和权威的目的,但是参与主体的流动不定,又反映出了地方社会权力结构的不稳定性。清末新政的实施使得士绅被纳入到国家政治体系,其行为主旨与宗族的传统利益诉求逐渐发生偏离,致使王朝正统性象征在民间社会中的地位发生动摇。 相似文献
10.
胡绍华 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2006,27(6):28-32
清朝在南方少数民族地区实行的“文教为先”的政策,是清朝治理南方民族的重要政策之一。本文对清朝“文教为先”政策作了全面的分析研究,对实行这一政策的原因作了追述,对具体措施即提倡土司子弟及土民入学,广设义学、社学、新学,设立书院及府州县学,开科举之门、培养土司地区人才等作了全面具体的研究。还作出了“文教为先”政策有利于南方少数民族文化教育事业的发展、为南方民族造就了一批文化水平较高的人才的评价。 相似文献