本刊编委朱维铮教授逝世

著名历史学家、复旦大学资深特聘教授朱维铮因病医治无效,于2012月3月10日15时52分在上海新华医院逝世,享年76岁。     

生存的要素

有一位美国心理医生,成就卓著,在他即将退休时,写了一本医治各种心理疾病的专著。这本书有一千多页,记有各种心理疾病的治疗办法。书出版后引起了很大轰动,许多团体和大学邀请他去为学生们讲学。     

新时代大学生信仰"病变"与"医治处方"思考

新时代大学生信仰"病变"临床主要表现为信仰多元化、信仰功利化、信仰非理性化、信仰认知与信仰行为割裂化和信仰缺失化等五大"症状"。"病因"十分复杂，既有深刻的国际国内社会历史原因，也有高校教育不足和大学生自身虚弱等的主体原因。我们要坚持问题导向和目标导向，积极统筹和利用各种名优"药材"和"理疗器材"，从三个方面积极作为，"治病救人"：一是要"对症下药"，加强马克思主义正面灌输、弘扬社会主义核心价值观、加强实践育人功能；二是要"综合调理"，利用好现代信息技术、注重校园文化引领、发挥全社会协同育人作用、加强师德师风建设；三是要"标本兼治"，构建久久为功的长效体制机制。     

儒家"和"理念的普世价值

普世价值的内涵与规定是多层面、多方位的,每个民族对普世价值的形成都可能有自己的独特贡献.中国,作为一个具有五千年悠久文明史的泱泱大国有责任、有能力为普世价值的形成提供有益的参考坐标,进而真正促使人类社会的共同进步.孔门儒学最先提出"和为贵"的思想主张.对于生活在现代性背景下的人们来说,重新诠释、彰显宏扬和的思想观念又有着极其重要的现实意义.因为和的每一层面的精神主旨都闪烁着智慧的光芒,进而能够为医治包括人类中心主义、利益中心论、人性异化、科学主义、消费主义、价值虚无主义在内的现代性病症提供别样的参照维度,甚至还可以发挥新奇的功效.     

桃文化衍生试论以先秦、秦汉、魏晋南北朝为例

文章从生物特性、医治功能、信仰内涵、文学意象四个层面对我国史籍中有关桃的材料进行分析,探索其文化内涵的衍生与人们的认识及社会风尚的关系.     

新时期疗养院干部保健工作面临的问题与对策

干部疗养是干部保健工作的重要组成部分,随着社会的发展,人们对健康的要求越来越高,干部保健的任务也越来越艰巨。疗养院在新的历史时期要与时俱进、扬长避短、挖掘潜力,在健康管理、专病康复、中医治未病、保障疗养安全、人才队伍建设等方面进行大胆的尝试。逐步把疗养院建设成为高中级干部的健康促进基地,确保干部保健工作可持续、健康发展。     

中医笑林广记

大方打幼科 大方脉(诊治成人的医科)的医生抓住小儿科的医生一顿痛打,旁人劝说:"你们两个是同行,何苦要这样呢?"大方脉的医生说:"诸位有所不知,这家伙可恶得很.我医治的大人都变成了孩子给他医,谁知他医治的小孩一个也不放人家长大让我来医."     

瑶医治产后小腿抽筋

产后小腿抽筋，又名产后小中风症，主要是因为产后气血不足，又因调理失宜，感受风寒，局部气血不足或不通，从而引发抽筋之症。可用以下方法治疗。     

论虚无主义的克服与马克思对法的历史学派的哲学批判

"虚无主义"这个词并非是我们语言的新词,它目前已经属于大众话语.现代人深受虚无主义的伤害,却又安于虚无主义便是一个重要的例证.什么是虚无主义?某些人没有专门的词来表达的"理性信仰"这个范畴,可以被正当地归诸于产生它的源头.或者说,对理性范畴的信仰以及哲学以信仰为根基也是产生虚无主义的根源.虚无主义乃是历史主义观念发展的结果.要医治我们这个时代的"疾病"--"虚无主义",要避免陷入一片(野蛮的)荒漠中,就要看清虚无主义所设的陷阱或秘密通道,通向死亡或对所有本体论区分(包括在人与动物之间划线)的断然拒绝.马克思对法的历史学派哲学宣言的批判,崭露了虚无主义的不可能性.     

建立问责机制,医治城市建筑“短命症”

一、城市建筑“短命”是对资源环境和财富的巨大浪费 我国的城市化．正处于加速进程中。在新一轮城市建设热潮中。频频爆出建筑“短命症”问题．值得高度关注。而这些至少可以使用100年的高楼大厦．仅仅使用了十几年．便因与当期的城市规划不符或影响了其他大型公建等原因．而被草草结束了“生命”。