中国新时期民俗学研究——华东师范大学博士生导师田兆元教授访谈

田兆元教授认为过去,大家对民俗学的定位很低、很普通,虽然有一定的社会背景因素,但并不符合民俗学发展的历史定位和现实需要,民俗学应该是生活的华彩乐章。民俗学应该面向当下、面向于社会,这就需要重新诠释民俗学,政治民俗学、经济民俗学概念的提出,就是适应这种需求而产生。政治民俗学和经济民俗学都基于一个前提,即民俗的核心问题是一个认同性问题。民俗是要建构一个认同的体系。目前,中国民俗界对于仪式学的研究缺少一定的创新性和自主性,仪式美术具有非常强大的实际应用,仪式美术概念的提出将是一个新的学术课题。     

泡良男:为何钟爱已婚女?

正在婚姻的进行期,有的女性越来越觉得身旁的那个人正在光环褪去,懒得跟他再对一眼。而生活的忙碌与重负也让他顾不上夫人眼里的"情色"变化……如此这般,男人们越来越疏忽,女人们越来越不满     

唱响土地新政策主旋律谱写新农村建设华彩乐章——濮阳市南乐县国土资源局工作纪实

河南省南乐县国土资源局原名为南乐县土地管理局,成立于1990年4月.2003年下半年,因国家机构改革,更名为国土资源局.2002年新的领导班子组建以来,以"三个代表"重要思想为指导,锐意改革,大胆创新,求真务实,为南乐县的土地管理事业与经济建设做出了突出贡献.     

人生如……

人生如散文。一丛野草、一朵小花、一串文字、一种声音,抑或只是一个浅浅的微笑,抒情自然真切,叙述真实平和,议论又不夹杂矫情与包装,不必穷思冥想,不必惊诧窃喜,你有你的目标,我有我的方向,让生命像水一样安静舒缓地流淌,流进自己的精神家园。如同一泓湖     

周扬晚年的华彩乐章和悲剧——评《晚年周扬》

周扬是我国文艺工作领导人,晚年的周扬奏出了华彩乐章。他对自己过去“左”的错误,作了真诚的反省;总结了半个世纪以来特别是新中国成立后思想战线和文艺工作领导中的历史经验教训,并提出了社会主义社会存在着“异化”的原创性理论。但他违心的“检讨”也造成了晚年的悲剧。