后集体主义:华西村的分化与整合逻辑 ———读周怡《中国第一村:华西村转型经济中的后集体主义》

《中国第一村:华西村转型经济中的后集体主义》[1]是周怡博士的优秀博士论文专著。该书立足于田野调查的第一手资料,娴熟地驾驭相关的社会学整合理论,对被誉为“社会主义集体经济模范”的“天下第一村”华西村,在从农业计划经济向工业市场经济的转型过程中一直保持的集体主义特征做出独到、丰富而又极具深度的社会学诠释。笔者以为,这本书是运用社会学理论指导和进行社会学实地研究的典范之作。目前中国有二十多个所谓的“超级村庄[2]”,包括河南的南街村、山西的大寨村、天津的大邱庄、北京的韩河村等等,这些“超级村庄”都奉行集体主义模…     

富裕、福利、保障，这里一个都不少

上午9点．一到南京虽繁华的涉农街道之一的江宁东山街道．原来残留在我意识中的那一点“农村是破旧和落后”的观念刹时荡然无存．新颖阔气的商场和巍然耸立的现代化建筑．让我仿佛置身于一个繁华都市的中心地带。我实在难以想象．在上世纪70年代，这里还是只有区区一两条街的落后乡镇。现在的东山．一个个未来的“小华西村”正在健康孕育!     

华西村式管理

中国不缺少富豪,也不缺少气派的建筑,但是华西村的财富有着不同的涵义.好像华西村越富,一些媒体就是越是看不过眼,吴仁宝去世再次引发争议.对热衷于批判华西村的媒体而言,华西村的现实与它们信奉的理念有差异,所以华西村的成功好像是损害了它们信奉的普世价值. 华西村今天已经是一个市场化的企业,这个企业与其他种类的企业有共性.企业就像是一台计算机,设备厂房相当于硬件,市场网络则类似于输出输入设备,管理结构则是驱动这两者的软件.华西村另类的地方在于:其管理结构明显不同于主流经济学推崇的"现代企业制度".华西村内部的权力和利益分配结构及其管理传统,与市场经济条件下的治理结构判然有别,倒是与社会主义时期的一些传统有着亲缘关系.     

吴仁宝:农民、企业家与理想主义者

华西村的老书记吴仁宝去世了. 3月18日,这条新闻传遍了各大网站.无论是曾经的支持者还是反对者,此时都在网上为这位老人点上一支蜡烛致以哀思.在半个多世纪的时间里,吴仁宝创造了中国农民的一个奇迹.而在现实中的华西村,前来吊唁的村民排着长长的队,将吴仁宝建于上世纪70年代的小房子围得水泄不通.     

“永联模式”后继乏力怎么办

正包括华西村、长江村、蒋巷村、永联村在内的苏南典型经济发达村,是"共富理念"的率先实践者。随着老一辈人慢慢退出历史舞台后,接班人如何把控,更进一步在传统产业赢利大幅度下降的趋势下,村级特色模式又该如何发展,是苏南经济发达村所面临的问题。近日召开的"城镇化进程中的乡村治理"研讨会上,大家热烈讨论的"永联模式"问题很值得思考。     

尧治也是人治

<正>湖北襄阳尧治河村是个明星村,可比江阴华西村。明星吃喝拉撒都是新闻。这不,网民都在围观的史上最牛村规,"抽18元/包的烟罚款两千",即是出自该村。情况是这样的。2014年7月,尧治河村出台《尧治河村婚丧喜庆事宜管理办法》,规定:领导家庭(村两委班子成员)吸烟不得超过10元/盒,酒不得超过60元/瓶;干部家庭(企业中层副职以上干部)和中等以上收入家庭吸烟不得超过5元/盒,酒不得超过50元/瓶;普通职工家庭和普通村民家庭吸烟不得超过2     

村书记的“地产理念”——访华西村原党委书记吴仁宝

荣誉满身的吴仁宝在进一步探索社会主义新农村的科学发展之路时,头脑中已树立了地产运营的理念.在华西村的会议室里,记者采访了中国新农村建设的带头人、华西村原党委书记吴仁宝.这位已年届80的老人精神矍铄,思路清晰,思维敏捷,对记者的每个问题都应答如流.     

如何确定领导干部“舒适度”的合理边界

<正>"舒适度"是指人们对客观环境从生理与心理方面所感受到的满意程度而进行的综合评价。领导干部的"舒适度"主要是指领导干部进行职务活动时,反馈给领导干部的综合感受。习近平总书记曾指出:"我们不舒服一点、不自在一点,老百姓的舒适度就好一点、满意度就高一点,对我们的感觉就好一点。"这一番要求广大领导干部改进工作作风、密切联系群众的话语是字字入耳、句句在理,但在党中央大力开展纠治"四风"的活动中,很多领导干部却发出"官不聊生""为官不易"的     

农村改革30年得失启迪未来

中国波澜壮阔的改革,为何始自农村?农村改革的突破口,为何出自名不见经传的小岗?打响改革第一枪的小岗,为何没有凭借改革的先发优势再立潮头?被认为没有民主传统的中国农村,泥腿子们为何率先闹起了海选潮?……当我们认真思考、解剖这一个个令人深思的问题时,农村改革开放30年的成功经验、教训也逐渐浮出水面,并启迪着未来的中国改革实践。