战国四君子与吕不韦门客的比较及其启示

先秦时期,特别是到了春秋战国时代,诸侯各国出于自己利益的需要,无论是有卓见的君主还是知名的大夫,对人才重要性的认识都十分深刻,竟相招贤纳士笼络人才。其中,战国时期有名的四君子和吕不韦在招揽人才方面尤为突出,在他们门下都聚集上千的门客。本文拟将四君子的门客与吕不韦的门客作以简单比较,希图从中总结出一定的经验教训,能够为当今的人事制度改革提供一点借鉴作用。     

“改革四君子”对话中南海

正(一)即使隔了30多年回头看,1978年都是一个令人激动的起点,那年底的十一届三中全会提出了改革开放。但"百废待兴"的另一面现实是:被"文革"洗劫的国家财政赤字严重,经济面临崩盘。被称为"改革四君子"的几个青年人就是在其间站到了历史的前台,他们给国家领导人分析社会经济动向,对社会主义经济改革可能的危机提出了预警,作为高层智囊参与了许多改革决     

姿态俊逸 傲骨天成——浅析郑燮的竹画

古代文人墨客笔下常见的景致大部离不开梅、兰、竹、菊“四君子”，既能寄予抒怀之志，又能显现自我的品行情操，暗含着理想化的人生图景，优雅而惬意。     

99版百元币行情看涨

正人民币收藏越来越引起关注,人们开始有意识地收藏各种版本的人民币。随着2005版人民币的发行和使用,第五套人民币的1999年100元版由于价格门槛低,相对面值比较高,普遍受到人们的重视。在第五套人民币价格表上可以看到,1999年100元版人民币价格不断被抬高,升值空间被广泛看好。     

肉食搭档“四君子”

冬季，人们普遍胃口较好，难免多吃一些肉食。肉食含有大量的优质蛋白质和B族维生素，但也含有较多的脂肪，食用不当会导致腹胀、便秘、睡眠障碍、肥胖、血脂异常、血尿酸增高等。所以，食用肉食，一方面要限量，普通成年人每天吃肉不应超过75克；     

水墨画"四君子"探析

探讨水墨画中梅、兰、竹、菊"四君子"相互间的联系及其流传情况,并对其艺术特征、发展脉络进行了论述.     

虚心劲节见高风

<正>在中国画术语中有"四君子"之目,所指乃以梅、兰、竹、菊四种花卉为题材的花鸟画。此目有一个演变过程。早在宋元时期,画家画竹、梅,常加上松树,称为"岁寒三友"。元代吴镇喜画兰花、与竹、梅,松共称‘四友’。明代万历年间,黄凤池辑《梅竹兰菊谱》,首称"梅竹兰菊"为"四君","四君子"之目基本定型。但历代画家对此多有变更,有人加上松树,或水仙,或奇石,将其合称"五清"或"五友"。至清代《芥子园画传》问世,再次强调"四君子"为梅、     

与君行

正梅开君,初听赞梅,实则人名,寓有"梅兰竹菊"四君子开首之意。君年三十有五,个子不高,平日言微声轻、动作略缓,言行谦逊、温和有礼,行在闹市,若无一顶光照童山濯濯,则会被忽视其相貌而被人相忘于人海,自言取削发明志激励之由,实则上海交大期满后去独闯南方,作息节奏加快,以省去剪发时间而自嘲,怎奈一剪下去延续10余年的发型,成就名片上"和尚"之调侃。君无媚世之态,独钟诗词,善韵律,尤以清朝情挚浓烈的诗人纳兰容若为己挚爱,随以"纳兰公子"的网名自娱,发表文童,兴诗做赋,并常常会琴棋书画各类友人于茶楼酒肆,与吾认     

花卉画"四君子"的文化意蕴

人画在绘画中注重象征意义和人格的体现。“四君子”即“梅、兰、竹、菊”共同的特征，就是高洁、虚心、气节、坚贞，不屈不挠。这与中国化所崇尚的人格品质是有着一致性的。因而历代人墨客用“四君子”来象征和表白自己崇高的人格并寄托自己的胸臆，人画家借绘画抒情寄兴、状物言志，表现高洁品格，千百年来被反复歌咏经久不衰。     

花中四君子

梅花雪中来，箭兰幽谷藏；竹林风吹过，紫菊飘淡香。梅、兰、竹、菊俗称“四君子”，它们或洁，或雅，或挺拔，或孤傲，都为人们所欣赏，乃至敬重。究其根源，在于它们对自己的坚守。纵然沧海巫山，品性依然如故，风格依然独我。