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1.
《青春岁月:学术版》2015,(19)
现阶段,我国社会管理领域依旧存在着管理失范的现象,然而社会管理的规范程度,直接关系到档案价值的高低,基于此种情况,笔者以社会管理失范现象的具体体现作为文章内容的切入点,并对社会管理失范对管理档案价值的影响的应对措施提出了自己的几点浅见,希望能对相关的管理人员提供一些借鉴和帮助。 相似文献
2.
高价早教现象是社会失范现象,目前已引起社会各界的广泛关注。本文介绍了高价早教现象的表现,并重点从社会学视角,以社会失范理论分析了高价早教现象的形成原因。 相似文献
3.
4.
华夏古文明,徽州算一宗。浩瀚徽州文化,地名算一宗。展开古徽州的版图,那星星点点的村落名,无不映射出古老徽州的自然、人文景观特色,蕴藏着博大精深的徽州文化。安徽省休宁县的五城就是一个久破未开的地名谜,更是一个玩味不透、开掘不尽的千年古镇。五城地处县南26公里,处古徽州府通往所属婺源县的驿道上,如今依然为黄山市府屯溪或休宁县城通往江西省婺源县要道上。五城有三件宝,棕绷、米酒、豆腐干,享誉遐迩。五城,好气派的地名,望文生义即为五座城。缘乎此,自古以来, 相似文献
5.
托妮·莫里森《宠儿》中人名地名的象征意蕴 总被引:2,自引:0,他引:2
胡笑瑛 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2008,30(5):122-125
托妮·莫里森是世界文学史第一位获得诺贝尔文学奖的美国黑人女作家。《宠儿》作为莫里森荣获诺贝尔儿文学奖的基石作品,在美国文学史上极具争议和赞誉,地位特殊而影响巨大。作品中的人名、地名包含独特的象征意义,传达着多种背景文化信息,不仅深化和充实了作品的主题,也丰富和拓展了读者的想象空间,在揭示托妮·莫里森集非洲黑人文化、西方基督教文化、女性主义等为一身的复杂的思想文化背蒂同时,为读者提供了多种作品解读的可能性与丰富性。 相似文献
6.
包海青 《青海民族学院学报(社会科学版)》2006,32(3):20-23
“风水宝地出英雄”,这是蒙古族地名传说的主要母题之一。本文立足于蒙古族地名传说中的英雄与故乡之间的关系,通过对其传统文化渊源、社会历史根源等诸层面的分析,认为该母题是在科尔沁特殊的社会历史条件下产生的,是蒙古人故乡崇拜与英雄崇拜相结合的产物。 相似文献
7.
王艳荣 《吉林师范大学学报》2005,33(1):63-65
在<骆驼祥子>中,虎妞是作为一个相貌丑陋、品行不端、对祥子悲剧负有不可推卸责任的人物出现的.本文从人性和伦理的角度分析,认为虎妞在祥子的悲剧中不应负有过多的责任,事实上她也是一个受害者.而且她还有一些属于她自己的品质精明强干,谙于算计,泼辣直率. 相似文献
8.
我国学术监督及惩戒机制的建立 总被引:5,自引:0,他引:5
蔺全丽 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2005,17(6):923-924
目前我国学术失范问题比较突出,要有效抑制学术失范除了进行道德教育外,还应相应地建立学术监督及惩戒机制,并遵循公开、公正的监督及惩戒程序;建立和完善由高校及科研单位、专业学术协会、官方组织、媒体等组成的实施学术监督及惩戒的组织。用外在监督和惩戒机制作保障,使制度更好的运行。 相似文献
9.
林绵优 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2006,(3)
目前,大学生已经成为网民中的主力军,他们的网络失范行为也已成为一种普遍的社会现象。由于大学生的文化层次及他们所掌握的计算机及网络技术水平都相对较高,其网络失范行为带来的危害也更大。如何规范大学生的网络行为,引导其健康积极发展成为高校开展思想政治教育工作的一个重要课题。本文结合网络文化的特点及传统德育方式的不足,主张通过探索新的德育方式来规范大学生网络行为。 相似文献
10.
李德滨 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2002,26(3):1-4
腐败是一种社会失范行为。它是权力缺乏制约、私欲恶性膨胀、权力资本化和新旧体制转换共同作用的结果。用社会学视角解决反腐治本问题 ,其思路是完善制度约束人 ,有效监督激励人 ,严法弘德规范人 相似文献