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当代"场所"理论的建构陷入僵局,人们各持己见,而跨层级思维则有利于培育新的"场所感"范式。跨层级思维指在不同的场所层级之间来回转换,反复变焦,把地方-全球讨论置于"层级"和"依恋"语境中。当前许多环境文本如摄影作品、著作等都运用调整"大地依恋"层级的策略,帮助当代读者以多种视角理解自我与场所的深层联系。跨层级思维意味着将对某一特定场所体验的精微性与对全球体验的广大性结合起来,理解人们的生活给环境带来的真实影响,培育新的也许是有效应对当今世界严峻现实的认知习惯与思维方式,使人们适应变化中的世界,并促使他们克服对可能令人麻痹的抽象问题视而不见的倾向。 相似文献
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秦红岭 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2015,13(4):58-63
建筑遗产具有多重价值.目前建筑遗产保护理论与实践在遗产价值认识和评价中,对情感价值的内涵及其意义认识不足.建筑遗产的情感价值不仅表现在强化认同感、精神象征作用等方面,乡愁也是建筑遗产的一种独特的情感价值.乡愁价值是建筑遗产的一种特殊的衍生价值,它既是一种以场所感为核心的情感价值,又是一种与岁月价值紧密相关的具有复杂情感色调的审美意象.通过探讨乡愁价值,将有利于拓展我们对建筑遗产价值的认识,并更为深刻地理解建筑遗产保护的重要意义. 相似文献
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场所感是景观设计的灵魂,分析场所感时间性、地域性和异质性等特点,针对泰安市梳洗河南段滨水带状公园的基址条件提出场景再现、要素提炼和延续再建三个设计理念,使梳洗河南段滨水带状公园设计在景观功能设置和文化体现方面得以重点体现和实施。 相似文献
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约翰·布林克霍夫·杰克逊是文化景观研究领域中的杰出思想家。杰克逊从城市与乡村两个研究视角出发,考察时代变迁带来的文化保护问题与环境问题。其通过概念辨析和对方法论的反思,开拓性地对文化景观进行分类,并探究其成因、根源和表征,更是挖掘出了景观的象征性意义。他通过演讲、教育、编撰专业期刊和书籍的方式,推动了文化景观的普及,开启了景观民主化的时代,促进了国际上对文化景观的保护。笔者梳理其文化景观思想的形成背景与发展历程,从乡土景观、美国景观史、场所感三方面探析其文化景观的思想内涵,从文化景观、教育意义、文化地理学、遗产保护四方面阐述其思想遗产的历史性贡献,不仅能为中国的风景园林历史理论研究与文化景观遗产保护传承工作提供启示,而且对风景园林学者增强地域认同、加强城乡特色景观风貌管控也具有现实意义。 相似文献
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