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1.
名言警句     
《山西老年》2012,(1):29-29
真理的小小钻石是多么罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。——贝弗里奇人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁  相似文献   
2.
“蓬莱仙境我不羡,世外桃源我不恋,只爱家乡山和水,养人长寿赛神仙”!循着优美动听的歌声,笔者走进了湘西麻阳。  相似文献   
3.
概括介绍了俄罗斯联邦境内的北方少数民族奥罗奇人的族称、族源、社会经济状况及其演变 ,和奥罗奇人的三界观、灵魂观、鬼神观、图腾崇拜、熊祭和萨满教信仰等  相似文献   
4.
马笑泉的《巫地传说》以奇人、奇事为中心,在时代蜕变中为读者展示了一帧帧湖湘斑斓独特的巫觋人文图景。在展示这些巫觋人文之时,马笑泉并非一味认同和亲和,也不是简单地批判与否定,而是认同和拒绝、疏离和亲近的交织,是理性批判和感性认同的激荡,是持存的超越和失去的惆怅的融汇。同时,《巫地传说》在结构处理、“志怪”取向上,也是独具一格。  相似文献   
5.
《现代妇女》2009,(6):64-64
在南方最大的城市广州,有一位被人们誉为“医界奇人”的传奇人物,他对湿疣、疱疹、非淋菌性尿道炎,慢性前列腺炎、盆腔炎、不孕不育、阳痿早泄等疾病药到病除,他还以一流的服务和合理的收费赢得了患者的好评,他就是中国性病研治中心黄炳军主任。近日笔者也接到了几个关于黄主任的电话。  相似文献   
6.
在中国历史上,有一个人物是需要大写特写的,他就是战国末期,出身为商人的吕不韦。作为一个商人,他开创了商人从政的历史先河,甚至说他改变了中国历史也不过分。作为有史以来的最大投机家,虽然几千年过去了,但他的一生经历,对后人的影响很大;即使到了现代社会,他的权术、公关手段、自我炒作的广告宣传等做法,仍然是比较前卫的,是梦想成功的人士学习的楷模。  相似文献   
7.
本文解释了“塔兰奇”一词。即为卫拉特蒙古方言“种麦子的人”之意。本文认为谊词是在准噶尔汗国时期出现。清朝统一新疆后,将南疆的部分雏吾尔族迁徙伊犁种地,史称“田屯”,足称回屯者为塔兰奇。19世纪末,伊犁塔兰奇人的社会发生了重大的变迁。1881年始,沙俄劫掠去约十分之七的伊犁居民,其中大多数为塔兰奇人。致使当地人口大减。民国时期,新疆省政府将塔兰奇列为单独民族。解放后,塔兰奇并入维吾尔族内。  相似文献   
8.
徐炯权 《老年人》2010,(10):9-11
2010年7月30日下午,长沙华雅大酒店会议室座无虚席,200多名来自中国发展银行湖南省分行的机关干部职工正在聆听一场精彩的预防职务犯罪专题讲座。主讲人是湖南省人大常委会原副秘书长、现任湖南省华夏廉洁文化研究会会长傅学俭。这位74岁的老人,以《权力腐败从缺德开始》为题,引经据典,娓娓道来,两个半小时的党课,博得听讲者阵阵热烈的掌声。更重要的是,这样精彩的“廉正党课”,让听讲者深思和警醒。  相似文献   
9.
10.
张新民出生于黄河之滨的山东省邹县,那里是“神医”扁鹊、“机械之圣”墨翟与鲁班、“星象之父”甘德的故乡,是我国历年来人才辈出的地方。  相似文献   
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