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1.
中国传统道德哲学追求的最终价值目标是“天人合一”,它重在“合一”、“一体”,不注重主体与客体之分,它与政治思想和政治制度融为一体,倡导一种个体服从整体的道德价值观,它一般从人性出发,解释道德的起源;赫费的道德哲学凸现生存中各个因素间相互联系及相互依存的辩证思维,致力于用道德来评估人的行为及社会制度是否合符理性,主张追求个人利益,实现自我,它对道德起源作了多维解说.赫费的道德哲学与中国传统道德哲学的差异由中西方不同的政治、经济、地理、文化及思维方式等因素所致.  相似文献   
2.
沈国琴 《学术探索》2013,(12):23-27
奥特弗利德·赫费的生活艺术学是在反思、升华、重构古代生活艺术学及斯宾诺莎和康德等哲人的生活艺术学说基础之上形成的一个完整体系。该学说以生存一元论克服了传统的实体性的二元对立的形而上学思维模式,把“存在”还原成动词“生存”,对在当今社会历史条件下人的存在方式进行了多元多维的分析与考量,是一种以获得幸福为宗旨的动态的、开放性的生存美学,凸现了生存中各个因素间的相互联系、相互作用、相互依存及多元共生,是对个体自我生成性本质的一种较新的开显方式。  相似文献   
3.
全球化是我们这个时代所面临的主要挑战.这种挑战延伸到各个领域.本文皆在对德国当代著名哲学家奥特弗利德‘赫费(Otfried Hoffe)的世界公民理论作一解析.赫费认为全球化的时代要求人们不仅要关心自身所在的共同体,同时还要关心世界主义,而哲学世界主义的核心便是世界公民,从公民走向世界公民之路是法伦理的命令,他指出在全球化的世界中,至少有四种世界公民.为使世界共和国持久存在,世界公民必须具备相应的道德,要有世界公民或世界主义的法意识、世界政治的正义意识及合作精神.赫费对世界公民的独到见解能给我们带来很大的启迪.  相似文献   
4.
赫费认为人的行为体现的是一种独特的行动及放弃,实践理性是引领行为的、使行为合乎道德的理性。赫费从理由与行为间的关系、一种纯粹的发起者身份及人类学视野三方面认证行为自由。鉴于人是在有意识及自愿的情况下采取行为的,可对人的行为进行责任认定和评估,认定及评估的依据便是行为是否在合乎道德标准的情况下实施的。正义原则既为行为自由的限制也为行为自由的保障确定了唯一合法的尺度。  相似文献   
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