中国七大地方的诡异传说

北新桥的海眼 话说这刘伯温和姚广孝俩人进了北京城，发现北京城有几口海眼,东边通到大海。最大的一个在京西玉泉山镇的一个大庙的地下，另一个在北海，被白塔镇着，还有一口在北新桥。没镇住。这镇海兽就老出来闹腾。     

姚燧散曲析

姚燧是元代前期著名的古文家,以散文见称,然而其诗词曲各体皆工,堪称一位兴趣广泛、多才多艺的作家。其散曲大致可分三类：叹身世凄苦、抒相思之情、发隐逸情怀。感叹身世之曲感情真挚、深沉苍凉,相思之曲清丽婉约、深情绵邈,隐逸之曲清新淡雅、意境悠远。     

张扬个性，因旧布新——谈元代初期古文家姚燧

姚燧是元代前期最重要的古文派作家。他继承唐宋古文运动的余绪,以丰富的社会生活阅历为题材,在写作中渗透着个人刚毅、直言不讳甚至有些强鲠的个性,形成与众不同的风格。他在实用的散文体裁创作领域诸体兼长,为后人留下丰厚的文化遗产。同时,他还训育出张养浩、孛术鲁翀这样优秀的古文家弟子,虽然终未形成大的流派,但毕竟为元代文化增添了亮色,为古文创作的延续和发展做出了贡献。     

姚燧的文学思想

姚燧是元前期著名散文家,其文学思想是在传统儒学和理学影响下形成的。儒学是他复古的动力,使他重视文章的内容和价值,以"高古"为尚,有浓厚的返古色彩;文学是他认识的大范围和自身特性;理学促成了他的这种认识,也限制了他的文学创作,使他重视思想认识,推重"性情之正"、"气粹而正",并以此来厘正文坛的意义。在元代散文发展中有代表性。     

元代文学家姚燧研究综述

姚燧是元代著名的文学家,其作品数量较多,类型也丰富。近年来在元代研究越来越被学界所重视的时候,姚燧却没有得到学者们的注视。本文试图从姚燧的家族、生平,文学思想,作品风格等方面,全面地总结前人对其研究的成果,展示出近些年人们对姚燧研究的成果,梳理、整理出近些年来学者们研究的侧重点,为之后姚燧以及整个元代研究做出一些值得参考的资料。     

论姚剧《王阳明》“真三不朽”形象的塑造

姚剧《王阳明》塑造了明代心学大师王阳明“真三不朽”的圣贤形象,王阳明一生为社稷和黎民百姓立德、立功、立言,并将三者有机地统一在“致良知”的人生境界中.姚剧《王阳明》全面地展示了主人公坎坷和美好的一生,性格鲜明,气势恢弘,成功地塑造了一代完人的形象,具有较高的人文价值和历史文化意义     

蒋捷晚年行迹考辨一则

渭君先生早在上世纪80年代初即发表论文<蒋捷的晚年>(<词学>第7辑),提出蒋捷晚年以相士为业的观点.马茂军、张海沙<蒋捷三考>(<文学遗产>2004年第4期)于此观点又有进一步的论证.高莹、张子健<"相士蒋竹山"非蒋捷考辨>(<社会科学论坛>2007年第8期)一文则以为蒋捷晚年当是剃度为僧.原文如下:     

林义雄:泛绿阵营的道德神主牌

正"美丽岛事件"中的悲情英雄林义雄毕业于台湾大学法律系,曾任文史教员和职业律师。1973年出任宜兰律师公会理事,同年与姚嘉文、陈继盛等合作创办台北平民法律服务中心,免费为平民提供法律服务。这一时期林义雄开始涉入政治领域。1975年台湾"立委"改选,林义雄等掌握了新当选"立委"林荣三贿选的证据,控告其当选无效,不料却在国民党当局的司法操作下败诉,林义雄义愤之下遂投身于反对当权者的运动,成为党外运动的重要参与者。1977年年底林义雄参加台湾省议会议员选举并成功当选。任职省议会期     

《了不起的盖茨比》中双关语的翻译策略研究

在《了不起的盖茨比》中,斯科特·菲茨杰拉德大量运用了双关语这一修辞手法,不仅营造了诙谐幽默的语意效果,更有伏延千里的伏笔作用。通过以Delabastita的双关语翻译理论为框架,并以《了不起的盖茨比》巫宁坤译本和姚乃强译本为参照,重点从伏笔这个维度举例分析小说中双关语的使用,分析结果显示两译本都在某种程度上丢失了伏笔的作用,而借助"双关语译为相同的双关语"和"双关语译为非双关语",使用直译法和增译法,对翻译双关语有一定的借鉴作用。     

"文协北碚分会说"考辨

抗战时期的北碚并不存在文协北碚分会,目前学界所谓的“文协北碚”分会其实是文协总会设在北碚的一个办事处,其性质与分会完全不同。老舍个人的有关文字,当时有关报刊的公开报道,以及文协的工作报告等材料,不仅完整而清楚地叙述了文协北碚办事处的建立过程,而且证实了北碚分会并不存在。