西安事变前后蒋介石与杨虎城的博弈

西安事变前后蒋介石与杨虎城的博弈在某种程度上可以看作是"安内攘外"或"和平统一"政策与"统战路线"之间的博弈,同时也可以看作是处于这两种政策之下的不同政治团体之间的较量.杨虎城所借用的"统战路线"在一定程度上来讲,是对蒋"安内"政策的一种正面回应.而蒋介石在事变后针对时局所提出的"和平统一"方针,一方面是对杨"统战路线"的回应,而另一方面也是以往"安内攘外"政策的继续.其"回应"体现在:现阶段"统战路线"的实现必须以实现"和平统一"为前提;其"继续"体现在:无论是"安内攘外"亦或是"和平统一",其主要目的都是加强中央权威,实现全国实质性的统一于南京国民政府之下.     

秦始皇陵为何坐西向东

按照中国古老的习俗,凡修庙、造坟、建房,通常要坐北朝南。中国历代帝王之陵,绝大部分也是坐北朝南的。赫赫有名的秦始皇陵,却很奇怪的是坐西朝东的。过去一直以为秦始皇的陵墓是朝北的,因为根据一些军事、政治理论,认为他修筑长城是防备匈奴。但直到秦始皇死了,匈奴仍没有被消灭,他死不瞑目,所以,他的陵墓是面朝北面的渭河,表示时刻关注敌人,戒备不懈。但是,     

西安事变前后张学良与蒋介石的博弈

西安事变前后张学良与蒋介石的博弈可以看成两人在对日对共政策上的较量,是"攘外后安内"政策与"安内后攘外"政策的博弈.张学良认为先"攘外"后"安内",主张"息内战,御外辱"、"息内争,求和平",停止"剿共"内战,一致抗日.这种主张可视为对蒋介石"安内"政策的反驳.当张学良执行蒋介石的"安内"政策失败后,意识到解国难须另觅新路.当东北军、十七路军和红军"三位一体"局面形成时,蒋介石继续逼迫张学良、杨虎城"剿共",激化了双方的矛盾.自此,两人的博弈拉开帷幕,而张、杨发动西安事变,是对蒋"安内攘外"政策的一种正面反抗.     

“九·一八”事变与国民政府“安内攘外”政策

1931年9月18日,日本帝国主义发动的＂九·一八＂事变距今已有近80年之久。＂九·一八＂事变是日本帝国主义新一轮侵华战争的开始,在中国近现代史的画卷上涂上了屈辱而悲惨的一笔。从＂九·一八＂事变起,中经华北事变直至西安事变和平解决之前,以蒋介石为首的南京国民政府一直推行＂攘外必先安内＂的政策,即对内加紧＂剿共＂和镇压人...