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1.
客家民间信仰不仅是客家人精神信仰层面的体现,而且还在一定程度上反映了客家地区的开发历史以及后来的发展,是客家地区开发和经济发展在意识形态上的展现.本文以田野调查和文献材料为基础,试对民间信仰与客家地区开发,以及客家族群发展这三者之间的关系进行探讨.  相似文献   
2.
作为“戊戌六君子”之一的刘光第 ,学界多从史学特别是清末变法维新的历史地位加以认识 ,对其客家属性及有关人文精神的表现很少有人考察。其实 ,刘光第乃客家祖地闽西人的后裔 ,他曾于光绪二十一年秋回原籍寻根谒祖 ,在闽西期间 ,他祭祀宗庙祖坟 ,考风俗、察民情、倡教化等 ,充分体现了刘光第作为客家人所具有的鲜明的慎终追远、敬祖睦宗和崇尚文教的人文特征  相似文献   
3.
客家山歌具有中原传统文化的特色,尤其在语言方面,承继了中国传统诗歌的主要表现手法,并且运用得很得当,由客家山歌入手,研究中原文化的承继,较有意义.  相似文献   
4.
垂叶榕是城市绿化和园林造景中应用的一种重要树种,本文就垂叶榕的生物学习性及在绿化和盆景制作中的管理技术作一简要概述。  相似文献   
5.
郑亚平 《小康生活》2002,(10):23-24
田螺是我国传统的水产品,肉质鲜嫩可口,风味独特,含有丰富的蛋白质、脂肪和磷、钙、铁元素以及维生素等,有保健功效,可明目、利尿。 (一)田螺繁殖与习性。  相似文献   
6.
随着20世纪90年代本土论述恶性膨胀,台语文学的创作成了一股不可忽视的潮流.由于台语文学面临着语言的困境,全身投入的作家并不多,故这些刊物登载的作品艺术粗劣者居多,以至被人讥之为"有‘台语'而无‘文学'".本来,"台语文学"应包括客家文学,但鉴于鹤佬话的影响力远远超过客家话,故客家文学只好另张新帜.至于原住民文学,已由过去被汉族作家所书写到发展为原住民自己"书写的主体".这种转变解构了汉人中心论及充满意识形态偏见的文学史叙述.  相似文献   
7.
本文分析了客家文化的基本特征,论述了湖南客家文化的源流及其分布,进而分析了湖南客家的历史文化特征,并对了湖南客家文化与湖湘文化的关系进行了初步的探讨。  相似文献   
8.
客家学研究的奠基性工作——《客家研究文丛》(第一辑)首发式暨研讨会述评  相似文献   
9.
王秀才 《小康生活》2005,(12):28-28
鱼类多品种混养是立体利用水体,合理利用各种饵料,充分发挥池塘潜力而获得高产的一项重要措施。混养是根据各种鱼类的栖息习性、生活习性、食性等不同特点,合理确定。从鱼类的习性看,相对地可分上层鱼、中层鱼、底层鱼三类。即鲢、鳙为上层鱼、草、鲂为中层鱼,鲤、鲫为底层鱼。因此,将这些鱼混养在同一池塘中,就可以有效地利用池塘的各个水层。与单养一种鱼类相比,就增加了池塘单位面积的放养量,从而可以提高池塘的鱼产量。  相似文献   
10.
在当前新形势下随着我国综合实力得到提高,在国际中也取得了越来越高的地位。生产力得到了大力的解放,经济得到了大力的发展。而在这种良性的发展下,最基本的原因是我国技工教育事业的改善。技工教育为我国的各项事业提供了各种各样的高素质技能人才。因为各种类型的优秀技能人才的出现,所以使我国各项事业都取得了发展,具有一定的竞争力。正在逐渐向国际接轨。我国的技工教育正在努力成为一流水平。本文主要对技工院校学生个性和习性的分析与探讨。分析好他们在学习中的思想和性格,以便更好的让学生们进行学习。  相似文献   
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