论对联的文体性质

对联是一种为广大人民群众喜闻乐见的、独立的文学样式。对联是由六朝的骈赋和唐代的格律诗脱胎而来的 ,是在中国特殊的文化背景下产生和发展的 ,是一种纯粹中国特色的文学样式。文学史和文体学应该给对联以应有的位置。     

集联与集句诗

集联是楹联的一种,是把原本不相干的诗句,摘录下来,集成一副意义连贯、格律严谨、对仗工整的对联。集联要求很高,所集诗句,非一般人的诗句,必须是古人、名人的诗句。集联在我国有悠久的历史,据史书记载,始于宋代王安石,他的著名集联是:"风定花犹落,鸟鸣山更幽。"     

对联往事

我读书不多,不知天高地厚,竟然学起了作对联。在一次又一次地惹祸之后,心里就像打翻了五味瓶,酸、甜、咸、苦、辣,什么滋味都有。1966年“文革”开始,我被发配到一所农校劳动,住在河洲上的工棚里。洲上有百多亩水稻,中间一片菜园,菜园的一角就是我栖身的地方。洲上虽然有一座小桥直通校部,却很少有人来往。每到夜晚,只有一盏小小的三角灯陪伴着我,十分孤独凄凉。一个雷电交加的风雨之夜,我情绪失控,歇斯底里,随口吼道:“单园独屋,一盏孤灯!”话一出口,心里不禁一惊:这不就是两年前我出的那无人应对的对联么!那时,我在县业余教育办公室工作,…     

对联的向善功能浅析

对联是我国文艺园地的一朵奇葩,具有很高的艺术欣赏价值和应用价值,它还具有独特的向善功能、教育警策作用,可以启迪和导引人们净化心灵,陶冶情操.很多名联佳句成为千百年来人们口耳相传的道德规范.赏读对联,我们不仅可以体会其语言美、艺术美,也可以体会人情美,受到真善美的教育,对于培养社会主义荣辱观有潜移默化的作用.     

趣话婚联

古往今来，吟咏婚姻者比比皆是，佳联妙对成佳偶，为夫妻间增添几多情趣。相传王安石进京赶考。在他的舅舅家住宿，信步到附近的街上，见一家门楼走马灯上题有一副对联：“走马灯，灯走马，灯息马停步”。     

对联择婿

从前，有个开店的王掌柜。生意兴降，家境宽裕。他早年丧妻，膝下唯有一女。女儿生得俊俏，又十分聪明伶俐，琴棋书画样样精通，只是年已二十九，尚未选到佳婿。     

楹联文质构成的诗性特征

楹联是贴挂在门柱上的对联,因其是展示于门外供人观赏的作品,因而更具有社会文化性质与公众性的审美作用。所有对联的体式皆以格律诗的平仄文字相对仗,并在上联句尾以仄声字起,而下联句以平声字收尾,构成严格的律诗联句,属于文学诗类中遵格律而不押韵的联句诗。因此不仅在体式上是诗,而在许多名联内涵的意指上,又特具主体的理性与情思的寄托与评量,特别引人关注,多是抒情与叙事合为一体并展示于外的诗。绝大多数对联字数较少,更见律诗惜字如金的精到。楹联是中国古今相续的民族文化,作联则最需要有中国传统的文化素养和写近体诗的文化修养功夫。     

妙联劝孝

清代著名篆刻家、书法家邓石如的邻居是一对老夫妇。他们共有10个女儿,都已出嫁,日子也都过得可以。但是,受俗念"嫁出去的女,泼出去的水"的影响,     

协调平仄遵联律

我们承认对联是从律诗衍化生成的.研究对联更宜从格律诗中收集素材.格律诗的一联(包括首联、颔联、颈联、尾联),都合乎声律规则,就是平仄协调.其中那些对仗工整的,可以单独运用,即根据需要安排作为对联使用;不能构成对仗的不宜当对联使用,例如原来武侯祠误将杜甫《古柏行》的"忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫"当作门联,后经识者指出不是对仗的律联,也就取下不用了.     

笑话

职场感悟 1．一打开电视总是会碰到广告,一打起瞌睡总是遇到主管。 2．选老板和选老婆一样,和你当初的梦想差了十万八千里。