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1.
转型后斯洛文尼亚劳动关系体系的发展可以分为三个阶段,这三个阶段的发展体现出政党、工会和雇主组织等利益相关者相互作用的过程.基于利益相关者视角的分析有助于厘清其中社会对话机制面临的挑战以及所发挥的作用.分析表明,在转型初期,社会对话机制在斯洛文尼亚劳动关系发展中发挥了强有力的作用.然而,自金融危机开始,斯洛文尼亚劳动关系体系出现自由主义倾向,社会对话所发挥的作用难以使其社会经济恢复到金融危机前的水平.  相似文献   
2.
新媒体     
"小婚家·爱沙龙"开幕了由婚姻与家庭杂志社主办的婚姻恋爱系列主题沙龙活动。小婚家,有爱、有趣、有风情,2015年陆续推出"爱沙龙",围绕爱的主题不掉队,情感帮助,你我同行。本期主题你是谁,决定你会爱上谁?(爱情有玄机,认清你自己)【主讲内容】你会了解并学习到:认识你是什么样的人?你的性格适合怎样的爱人?最适合你的爱情在哪里?阻碍你寻找幸福的原因是什么?  相似文献   
3.
幼儿时期是培养孩子各项能力的重要时期,俗话说学习要从娃娃抓起,从这个阶段开始培养孩子的能力,其效果通常都是非常显著的。要想培养幼儿的科学研究能力,自主学习能力以及开发幼儿的思维能力,主要就是让幼儿进行一定的科学活动,在活动当中通过游戏化的方式来潜移默化的培养幼儿的能力,塑造幼儿的品格。幼儿园科学教学是幼儿教育当中重要的项目,其教学内容通常都来自于实际生活,和生活息息相关。幼儿可以在科学活动当中提高自己的研究能力,并且养成独立解决问题的能力,让幼儿保持一颗好奇心,培养他们的探索欲和求知欲。幼儿科学活动的素材主要来自于生活,所以作为教师要充分发现生活当中的教学素材,并且运用到幼儿科学活动当中来,让幼儿从生活之中学习知识,在生活当中快乐成长,提高幼儿的学习积极性,从达到幼儿科学活动的目的,实现教学目标。  相似文献   
4.
基于语用型的语文课堂教学强调学生的感悟,要指向学生的言语活动,着眼于学生言语能力的发展,讲究语言带动内容。  相似文献   
5.
6.
目的:研究品管圈活动对降低体检中心护理人员针刺伤的作用。方法:本次研究对象共计 32 名,均为 2019 年 1 至 2020 年3月在体检中心任职的护理人员,根据品管圈活动管理实施时间分为实施前和实施后,实施前进行常规管理,实施后进行品管圈活动管理。统计两组针刺伤发生率。结果:在针刺伤发生率上,实施后(9.38%)比实施前(25.00%)低,差异较大(P < 0.05)。结论:体检中心采用品管圈活动管理,可加强护理人员的操作技术,提高其职业防范意识,降低针刺伤几率,进一步推广应用。  相似文献   
7.
为了探究创造性思维从哪些角度作用于幼儿美术教育,如何应用创造性思维探究幼儿美术教育新方式,怎么应用美术教育活动提升幼儿创造性思维等问题,通过辩证性论述创造性思维与美术教育活动之间的关系,从教师角度、幼儿角度解剖创造性思维对美术教育的作用,并提出应用创造性思维提升美术教育活动的策略,促进幼儿美术教育质量和效果。  相似文献   
8.
目的:分析和探讨分期康复护理干预应用于改善脑梗塞偏瘫患者肢体功能与活动能力的价值。 方法:以 2018 年 1 月至2020 年 1 月为时间基准,在我院所有脑梗死偏瘫患者当中,随机收集 80 例作为本次研究的对象和主体,将其按照“动态随机分组法”,分为对照组和观察组,每组 40 例患者。前者采用常规护理干预,后者采用分期康复护理干预,对比两组患者的神经功能改善情况。结果:护理前,两组患者的 NINSS 评分相差不大(p 值> 0.05);护理后,两组患者的 NINSS 评分均低于护理前(p 值< 0.05),且观察组低于对照组(p 值< 0.05)。结论:分期康复护理干预应用于改善脑梗塞偏瘫患者肢体功能与活动能力的价值显著,能够改善患者的神经功能,适合在临床进行实施和开展。  相似文献   
9.
最高人民法院、最高人民检察院《关于办理侵犯公民个人信息刑事案件适用法律若干问题的解释》第六条对为合法经营活动而侵犯公民个人信息行为进行独立规制,是新型犯罪罪状表述抽象化与罪状解释具体化、信息时代信息价值多元化与危害行为多样化、现代社会犯罪治理精细化与刑法评价精准化的内在要求.为合法经营活动而侵犯公民个人信息行为相关规范要素中的“为合法经营活动”应理解为主观超过要素,“获利五万元”应作严格解释,“曾因侵犯公民个人信息”应作广义解释,“其他情节严重”应包括信息数量标准.  相似文献   
10.
宗教对话是宗教界、学术界开展同一宗教内部不同派别之间、不同宗教信仰之间以及宗教与其他意识形态之间沟通、交流的活动。一般而言,宗教对话可分为教内对话、教际对话、圣(宗教)俗(社会)对话乃至宗教交往几个层面。本文所论耶伊对话,在强调宗教教义对话层面或宗教组织之间沟通活动的同时,亦特别关注以宗教信徒的行为及其所构成的交往关系,注重宗教之间交往互动的社会形式,注重考察基督教与伊斯兰教之间是否存在真实交往的可能性和社会空间。在此基础上探讨基督教与伊斯兰教交往的社会及公共性特征,建构一种与宗教对话并行不悖的"宗教交往论"。最重要的是在民族与宗教信仰方式之间建构和重构国家认同、公民认同、民族与宗教认同,将三种认同叠合在一起,同时又不丧失任一认同的固有特征,成就一种"公民——民族——宗教"之间的"叠合认同"方式。  相似文献   
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