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被“颠覆”的《路的尽头》 总被引:1,自引:0,他引:1
孙银娣 《河南科技大学学报(社会科学版)》2004,22(3):62-64
约翰·巴思以极富想像力与创造性的虚构颠覆了传统意义上的小说 ,从主题、表现形式和叙事角度等几个方面进行反传统的尝试 ,使《路的尽头》成为一部非传统意义上的小说———早期元小说的代表作。各种反传统的手法为“垂死的”小说样式注入了一股活力 ,也为如何在枯竭的叙事结构基础上进行创作提供了一块模板 相似文献
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邻居家的小弟弟跟我很要好。我知道他很崇拜他爸爸,于是逗他说:“玩过家家,我当你爸行不?”他小嘴一撅:“你再说,让我爸揍你!”我得意道:“明天我就不在姥姥这儿陪你玩了,我要回老家爷爷那儿去了,你爸怎么揍我啊?”他像是突然忘记了要他爸爸揍我的事,小脸上骤然飘过一片乌云, 相似文献
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试论后现代元小说中表演型人格——以约翰·巴思的小说《路的尽头》为例 总被引:1,自引:1,他引:0
元小说的实践同小说本身一样古老。但传统的元小说只存在于叙事中,人物本身则没有自我意识。现代主义元小说的人物开始觉醒,意识到自身的虚构性。后现代主义元小说中的人物则完全是"非身体化"的存在,并同作家一起游戏、表演。约翰.巴思的小说《路的尽头》很清晰地表明后现代元小说中人物虚假性格,并由此可以看出后现代主义元小说人物表演型人格的极致状态。 相似文献
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贾迪扉 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2012,(2):126-128
自我流放意识是日本著名作家村上春树作品中一个突出的主题。《世界尽头与冷酷仙境》是村上春树个人自传性质的小说,从这部小说的情节设置、主人公设置和文学语言特点,可以充分显现村上春树的自我流放意识。这种自我流放意识是时代的必然产物。 相似文献
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王育平 《湖南农业大学学报(社会科学版)》2009,10(1)
从小说<路的尽头>的人物塑造、情节安排入手,通过分析小说中的"神话疗法"、主人公霍纳的虚无主义信念、以及小说的核心情节--一段荒诞的"三角恋"故事,展示了巴思作品的哲学内涵,再现了小说的存在主义和虚无主义韵味. 相似文献