全文获取类型
收费全文 | 269篇 |
免费 | 6篇 |
国内免费 | 4篇 |
专业分类
管理学 | 5篇 |
民族学 | 14篇 |
人才学 | 3篇 |
丛书文集 | 62篇 |
理论方法论 | 12篇 |
综合类 | 169篇 |
社会学 | 12篇 |
统计学 | 2篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 4篇 |
2022年 | 1篇 |
2021年 | 6篇 |
2020年 | 5篇 |
2019年 | 7篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 4篇 |
2016年 | 4篇 |
2015年 | 8篇 |
2014年 | 18篇 |
2013年 | 17篇 |
2012年 | 22篇 |
2011年 | 16篇 |
2010年 | 11篇 |
2009年 | 11篇 |
2008年 | 24篇 |
2007年 | 16篇 |
2006年 | 7篇 |
2005年 | 12篇 |
2004年 | 13篇 |
2003年 | 14篇 |
2002年 | 13篇 |
2001年 | 12篇 |
2000年 | 15篇 |
1999年 | 3篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 2篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
排序方式: 共有279条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
刺龙芽欲称刺嫩芽,是野生有刺灌木或小乔木,属于五加科槐木种,生于林缘或林中,我国东北三省、西南云、贵、川、陕等地,国外俄罗斯的西伯利亚、朝鲜和日本等都有分布。它是落叶树,耐寒性级强,冬季落叶休眠,从枝条上萌发嫩芽和叶片。枝条顶端萌发的嫩芽,营养丰富,风味清新,是绿色食品、野菜珍品。国内外市场走俏。近年,市场需求量增加。但刺龙芽的野生资源有限,不可能满足需求。目前,野生蔬菜进行人工栽培,特别是利用日光温室和塑料大、 相似文献
2.
以荷花蔷薇为父本与无刺野蔷薇杂交,结果表明,两蔷薇的杂交亲和性差,杂交后代园艺性状分离广泛.从杂交后代和荷花蔷薇自然实生后代中共选育5个优良株系:3株无刺,1个花高度瓣化,1株花型新颖奇特且花期晚14 d.选出的优良株系生长健壮、花色花型优美,可作园林美化植株. 相似文献
3.
阿莫西林是目前应用较为广泛的一种青霉素类抗生素,杀菌作用强而迅速,且不易受大部分食物影响,吸收完全。在医院门诊抗生素的使用中,占到一半以上。其制剂有胶囊、片剂、颗粒剂、分散片等等。不论是哪一种剂型阿莫西林,对储存环境的要求都很高, 相似文献
4.
5.
刘凤辉 《佳木斯大学社会科学学报》2007,25(1):97-98
《呼啸山庄》的主人公希斯克利夫具有复杂的双重的性格,他的这种特殊的性格,完全是由他周围的环境所造成的。他的这种由善到恶、由恶向善的转变,揭示了环境对人的巨大作用,也使希斯克利夫这个人物具有了丰富性。 相似文献
6.
丹碧 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2012,(2):1-4
尹湛纳希或通过自己的创作,或通过其作品中的人物之口,多处表达对于诗歌的理解、感悟和创作主张、审美趋向,可以统而称之为"尹湛纳希诗论"。本文从诗歌的情感、意境、"滋味"、灵感、内涵等五个方面,对尹湛纳希诗论进行解读,分析和阐述其民族特性与对中国古代诗论的贡献。 相似文献
7.
乔琦 《海南大学学报(人文社会科学版)》2010,28(5):90-96
诗歌的刺点往往出现于文本风格断裂之处,给人带来强烈冲击,具有独特意味或深度批判,要求读者积极参与思考。刺点在诗歌中的两种呈现及其意义分别为:突兀构成刺点,引发思索;对立构成刺点,悲怆油然而生。泛艺术化语境、文本中的裂缝和现代诗人繁复的生命体验等共同为刺点提供了存在的可能。 相似文献
8.
郭庆财 《江南大学学报(人文社会科学版)》2014,13(6):114-119
"比兴"是我国古代诗学批评中一个重要而多歧的范畴。汉代经学家论"比兴"往往带有强烈的政治功利色彩,在郑玄那里,譬喻而兼美刺乃是"比兴"的意义所在。刘勰的《文心雕龙·比兴》一方面受毛、郑的影响,肯定了"兴"负载的"刺过讥失"的政治意义,另一方面更从情理之异、隐显之别来区分"比"、"兴",从而凸显了"比"、"兴"本身的美学意味。这两种观念的夹杂和歧出,实际反映出毛、郑诗说的深广影响与南朝文学摆脱政教约束而独立的倾向之间的冲突。由此,中国文学思想史上,强调教化功能的"比兴"说与强调美感意义和艺术效果的"比兴说"乃呈现出双水分流的状态。 相似文献
9.
额尔敦哈达 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2004,30(5):22-24
简要梳理了20世纪国内外尹湛纳希研究概况,从传记研究、作品研究、社会思想研究、文艺思想研究等四个方面总结尹湛纳希研究成果,认为20世纪以来尹湛纳希研究已形成规模,呼吁建立"尹湛纳希学"。 相似文献
10.
<野有死麕>之诗旨,主要有"拒暴"和"恋情"二说.前者偏执一端,无视"有女怀春"及男女相会相恋的和谐气氛,曲解诗意,但对末章的理解仍然含有真理的颗粒.后者不为旧说所囿,新人耳目,几被学术界公认,但在细节上亦不无缺罅.该说对诗中男女主人公的情感摩擦没作出合理阐释,给人美中不足之感.笔者本着不诬古人的宗旨,遵循儒学"温柔敦厚"之诗教,取两家之长,舍两家之短,力求解开诗中之谜团.本文认为诗中描写的男女青年确实业已相爱,但女方毕竟拒绝了男方的非礼行为,说是"拒暴"言过其实,说是拒"乱"则合乎情理.如此解诗,古今两种冰炭不容的观点则融合为一,各得其所. 相似文献