常州词派7家题画散文72篇述论——《清代诗文集汇编》过眼录

文章以近年来大型古籍整理成果《清代诗文集汇编》为考察依据,梳理出常州词派主要作家左辅、恽敬、张惠言、陆继辂、李兆洛、董士锡、谭献7家所创作的72篇题画散文作品。常州词派作为有清一代具有重要影响的强调寄托的文人群体,题画散文作品成为他们抒发儒家理想、与论词依据"温柔敦厚"的"诗教"一脉相承的不二法门。     

最美的戒指

最美的戒指,是金的?玉的?钻石的?翡翠的?不。我认为是加拿大工学院钢制的戒指。加拿大工学院有个传统,无论男生还是女生,只要一毕业,就必须在交际场合戴上一枚亮闪闪的钢戒指。为什么?因为该校曾有过一名设计桥梁的毕业生,由于设计上的失误,大桥竣工不久就倒塌了,正是为了牢记这个耻辱,该校才买来这座桥上的钢材做了许多戒     

理工大学人

魏纪林(1953-)，男，武汉理工大学文法学院院长、教授，武汉理工大学学报(社会科学版)编委，硕士生导师，博士进修班在读，中共党员。1977年7月毕业于武汉工学院，1980年2月和1990年2月在华中理工大学和上海政法管理学院进修学习。兼任湖北科技发展与政策研究所所长，     

中、日、韩徐福文化研讨会在淮海工学院举行

由淮海工学院、连云港市委宣传部、连云港市社科联等联合举办的中、日、韩徐福文化研讨会暨连云港市徐福研究所揭牌仪式于2006年6月5日下午在淮海工学院举行。连云港市人民政府副市长凌迎兵、淮海工学院院长晏维龙出席开幕式并致词。连云港市有关方面负责人曹佳鸣、王家全、杨增泰、日本佐贺县徐福会副会长村冈央麻、韩国济州文化院院长、济州道徐福学会会长洪淳晚、日本徐福会理事、国际文化研究科博士     

淮海工学院艺术学院正式成立举办首届毕业生设计作品展

一所现代化的大学，“无文不厚，无理不精，无商不富，无艺不活”。艺术学院是淮海工学院在迈向江苏海洋大学的进程中新成立的二级学院。学院成立以来得到了学校领导、兄弟单位和社会各界的鼎力支持。艺术学院目前拥有艺术设计和工业设计两个专业，设有环境艺术设计、视觉传达设计和工业设计三个专业方向，共有师生员工500余人。     

从天命史观向社会进化史观的过渡--论清代学人为中国社会自我演变所做的史观准备

由“公羊学”所宣扬的天命史观,是将社会的变化视为天道运行“副本”的观念。它既宣扬“君权天授”,又承认“天命所授者博,非独一姓”,认定社会在周期性的循环中发展。但在整个中世纪,“君权天授”的观念一直是维护家天下专制制度的精神武器。在从古代社会向近代转型的过程中,“前清”学者在批评天命史观时,将主宰人类命运主体的“天”置换为“社会”;到了清代中期,“常州”学人则注意到“天命”史学中所包含的变易思想;晚清之时,恰遇“千年未遇之变局”,康有为等一方面援引前清学者的社会主体观念,另一方面则直接将公羊学的变易思想与西学相对接,于是,“通三统”、“张三世”、“《春秋》当新王”便被改造成社会进化论学说。     

旅游凝视视角下外籍人士对常州的书写研究——以《初遇常州》为例

《初遇常州》是外文出版社"中国城记"系列丛书(英文版)中的一本,作者美国人阿丽娜·托马斯在中国工作、游历、生活多年。文章从旅游凝视视角入手,通过细读文本,从游客凝视、当地人凝视、游客间凝视、专家凝视和隐形凝视五个方面分析作者对常州的书写,以把握外籍人士眼中的常州城市形象,进而有助于读者更加全面地认识自己的城市。     

徐飞:兢兢业业的爬坡者

如果说单枪匹马、白手起家的创业者是第一批海归,带着新商业模式、领着风投一起回归是第二批海归,那么,徐飞引领的则是第三代海归的创业新风潮——他们是在某一行业精通技术项目并有创业意向的专家型海归,凭借更久的海外生存经历和对西方文化的精准解读,试图用尖端的科技参与新的商业航程。     

稿约

<正>《常州工学院学报(社科版)》是常州工学院主办的学术刊物,为双月刊。办刊宗旨为:活跃哲学与社会科学学术思想,增进社会科学领域的学术交流,推动人文学科专业的教学改革,促进社会科学研究。主要栏目有:《常州文化》《四海论坛》《髙晓声研究》《文学》《艺术》《成语文化》《翻译研究》《语言文字》《法律社会》《教育纵横》等。欢迎院内外作者积极赐稿。