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1.
张会峰 《百姓生活》2013,(10):74-74
眼睛是心灵的窗户,不注意用眼卫生,进而用眼过度或者营养缺乏等,都可能影响到“窗户”的健康。再有,一些药物服用不当,也有可能埘眼睛造成伤害。一般来说,药物的副作用常出现在胄肠道,如恶心、呕吐、上腹不适等,而引起眼部的不良反应,往往鲜为人知。其实,全身用药(口服或者静脉用药)或眼睛局部点眼药水,都有可能影响到眼睛。在服用以下这些药物时,应多加注意,片定期到医院查查眼睛。  相似文献   
2.
祖国医学认为,药物养生应注意季节、时令之变化及人体机能的反应。由六味地黄丸为基础加味组成的杞菊地黄丸、知柏地黄丸、麦味地黄丸等,不仅具有滋阴补肾之功用,且能适应四时气候之变化。因此,适时服用地黄丸一族,不失为药物养生简便有效的一种方法。  相似文献   
3.
印度僧伽服饰传到中国汉地后,历经朝代更替,在汉地自然因素和本土文化的多重影响下,僧伽常服的制式与穿着方式,与印度僧衣相比较,出现明显的改变。汉地僧伽常服作为佛教服装的一个类别,已不只是僧伽区别于普通人的身份标志,也是人类服饰文化的一个重要组成部分。  相似文献   
4.
罗妹 《老人世界》2008,(6):46-46
心善 善良是心理养生的一大营养素。一个人行善事,能经常帮助弱者,使他人摆脱困境,心中必会涌起欣慰之感。一个人坚信自己活着,于他人有益,甚至是他人生活支柱,这就会成为自己的一种精神鼓舞,会使人轻松愉快。一个乐善好施的人,必然心理稳定、平衡,神经和内分泌调节功能处于最佳状态,从而起到防止抑郁症、神经衰弱等心理性疾病发生的作用,使人健康长寿。  相似文献   
5.
李怡  马琳 《社科纵横》2011,26(4):137-139
唐代官员常服在继承前制的基础上,进一步巩固等级规范,品级的差别主要体现在紫、绯、绿、青的品色制度和章服制度上。唐代官员常服是汉族传统服装与来自西域胡服的完美结合,是南北朝以来民族大融合、文明大交汇的直接反映,是其继承前制并结合自身要求内部调整的产物。常服在唐代的发展历程正是中国古代服饰文化美学观念的具体体现,即自然美服从于伦理美。  相似文献   
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