汉代王侯受赐特点论析——以《史记》《汉书》景帝遗诏的差异为视角

对《史记》《汉书》所载景帝遗诏的比较、分析,可以发现《史记》景帝遗诏所载赐爵事恐有张冠李戴之嫌,将本不属遗诏的赐爵事也书于其中。实际上,汉廷对诸侯王概不赐爵,虽存在皇帝（或皇后）对个别列侯与关内侯特赐授爵的情形,但从不泛赐爵级,不愿轻易提升他们的政治地位与权力,对王侯赏赐多为金、驷马、封户等,这种赏赐原则也对后世统治者产生了深远的影响。     

王莽篡政过程中的西汉宗室王侯

宗室王侯作为西汉统治阶层的重要成员,曾对维护汉政权的稳定起到了重要作用。随着外戚势力的崛起,双方在政坛上展开角逐,他们的关系成为影响西汉中后期政局变化的重要因素。王莽在夺权过程中对刘姓王侯采取了兴灭继绝、经济收买、翦除政敌、军事镇压等手段进行笼络和控制,宗室与王莽的关系也由合作终至依附,但最后仍不免覆灭。分封的王侯与中央政权在政治、经济、文化上的深刻矛盾是造成这一结果的根本原因。     

大笔如椽写争权——周树山长篇历史小说《生为王侯》简评

周树山的长篇历史小说《生为王侯》,以三国乱世为背景,以曹操父子的争权斗争为主线,艺术地再现了封建王侯争权夺利、同室操戈的血腥历史。     

布衣及其文化精神

在中国古代,布衣原指人的身份,即身处下层的平民。但是到了后来、尤其是到了唐代,布衣几乎成为未仕的士人的代名词,即所谓的布衣之士。布衣之士不同于普通的平民,他们是平民中的读书人。布衣之士虽身处贫贱,却以通经籍、明道义而自高。布衣之士,虽然始终没有形成自觉的阶层意识,但是却在历史上形成了士文化中一种突出的现象:布衣精神。主要表现为以天下为己任的责任情怀,即忧以天下、乐以天下的社会责任感和历史使命感;安贫乐道的士人气节,即不以贫贱为耻、乐道安贫、寂寞以守志的情操;平交王侯的布衣立场。总结这些布衣精神,有助于我们深入了解中国古代的士人出处之道。     

对老路改建工程中几点关键技术的探讨

通过国道G106湖南平江段改建工程施工,对老路改建过程中的线位选取、平交设置等关键技术问题进行研究,提出了一种非常适用老路改建工程的路线测设方法:线位拟和法。该方法节约了用地,控制了造价。     

徐州两汉王侯陵墓群应尽快申报世界文化遗产

徐州是我国以汉字、汉语、汉文为载体的中国传统文化的发源集萃之地,也是汉高祖刘邦及其功臣诸候集团的桑梓发源之地,绵延400余年的两汉时期,经济发达,疆域辽阔,是我国少有的昌盛时期之一,因此当时的封国诸侯王陵盛行厚葬之风。到目前为止,全国已科学发掘汉墓万座以上,出土了大     

论城市路网结构对平交路口交通的影响

平交路口的交通问题与一个城市的道路网结构密切相关。由于我国城市道路设计功能概念不清 ,路网功能结构、建设标准不合理 ,路网系统性差 ,路段与交叉口通行能力不匹配致使路网节点不畅 ,从而对城市交通特别是平交路口交通的畅通造成严重的影响 ,因此缓解平交路口的交通压力必须注重对路网结构的优化