西北地区人口—经济—环境耦合协调度评价——以甘肃庆阳为例

中国西北地区人口持续增长、社会经济落后、生态环境脆弱,人口、经济与环境的协调发展水平成为衡量区域可持续发展潜力的重要指标。基于此,文章以甘肃庆阳为例探索建立了区域人口—经济—环境耦合协调度评价指标体系,利用熵值法与耦合协调度模型,结合庆阳1990-2010年相关数据,对其人口、经济、环境协调发展问题进行定量分析,并提出对策建议。     

“南梁精神”研讨会在庆阳召开

由中共甘肃省委宣传部、省军区政治部和庆阳市委主办的“南梁精神”研讨会，于6月20—22日在庆阳召开。中国延安精神研究会常务副会长邢世忠同志应邀参加并发表了重要讲话。他指出：以南梁为中心的陕甘边革命根据地，是刘志丹、谢子长、习仲勋为代表的共产党人坚持走井冈山道路，开辟的一块红色根据地。     

庆阳香包的艺术内涵

透过庆阳香包绚烂夺目的外型,它古朴的风貌,浪漫的色彩、粗犷的气质,怪异谐谑以及素朴入俗的审美特征到底体现着什么样的艺术内涵呢?     

论庆阳剪纸抓髻娃娃所蕴含的多重原始巫术文化形态

抓髻娃娃是庆阳剪纸的重要题材之一,是记忆人类远古文化历史的"活化石",积淀着深厚的民族文化心理。本文从民俗学、文化人类学、民族学及原型批评等视角对庆阳抓髻娃娃所蕴含的原生态巫术文化、次生态巫术文化及再生态巫术文化等进行分析。     

浅谈如何做好社区火灾预防

一、社区火灾预防现状 通过发放火灾预防知识调查问卷、社区现场调研和走访社区管理方三种方式对西安、咸阳、高陵、庆阳四类城市（省级、地级、县级、老工业基地）的12个不同年代建设的社区进行了样本调查，力求基本摸清社区火灾预防的真实情况。     

明清时期的几种《庆阳府志》

庆阳在明清历史上曾经出现过至少七种府志,这些府志是各个时期庆阳历史文化的真实写照。由于保存不当,大多数已经失传,今天可以见到的只有嘉靖本、顺治本和乾隆本。这七种《庆阳府志》性质的志书是中国古代方志的一个构成部分,但长时间以来却不为方志研究者所知。分析其内容和写作特征,对于我们深入研究古代志书的发展历程,丰富中国方志学史研究有一定的意义。     

论庆阳窑洞住宅的特征

庆阳窑洞住宅是庆阳民俗文化的重要组成部分。其萌芽于母系氏族公社时期,形成于公元前16世纪前后的商代。庆阳窑洞主要有三种形式:明庄、半明半暗庄和地坑院,包含了黄土高原窑洞的基本形式。陇东窑洞是远古人类"穴居"生活的继承、发展和进化;窑洞具有防火、防噪音、冬暖夏凉、节省地土、经济省工等优点,映射了庆阳古代劳动人民在艰苦的漫漫历史长河中无与伦比的聪明才智;窑洞住宅培育了庆阳古人安土重迁、眷恋故土的情感,表现出浓厚的道教风土观和儒家"长幼有序"的伦理思想;同时也是庆阳远古以来经济落后、人民生活水平低下的一种反映。     

艺坛多面手,长安梅中魁——郭银峰

郭银峰,1949年出生于甘肃庆阳,1968年入伍,先后在西藏军区、成都军区及成都陆军学校、解放军西安第二炮兵工程学院和西安政治学院等部队院校工作,正团职,上校军衔。1994年转业到地方后在陕西省人大办公厅工作,任厅级巡视员。在书画艺术方面获誉较多,被多家艺术机构聘为院长、副主席、艺术顾问,为一级美术师、一级书法师。陕西省人民政府参事室、文史馆研究员。     

论庆阳剪纸所蕴含的原始宗教色彩

剪纸是记忆人类远古文化历史的活化石,是民族文化的深层记忆。庆阳剪纸以其深刻的文化内涵和独特的文化价值,体现着汉民族的文化心理和文化精神,传承着原始先民朴素的本原哲学,具有浓郁的原始宗教色彩。     

从“创意甘肃”看民间艺术与创意产品的融合——以庆阳民间艺术为例

"创意甘肃"是2012年甘肃省第五届文博会期间举办的系列文化竞赛活动,为本土文化的继承与创新拉开了帷幕,可谓是一场传统与创意的盛宴。庆阳民间艺术具有鲜明的黄土高原地域特色和底蕴丰厚、原始质朴的艺术风格,结合其审美特征探讨了当下民间艺术如何与创意产品进行融合,以及民间艺术在创意产品中的应用价值,探索性地分析了民间艺术新的发展前景,为新时期中国民间艺术的传承与创新,以及创意产业的发展提供了一个可借鉴的思路。