关于领导干部廉洁自律的思考

领导干部廉洁自律是反腐败斗争的关键和根本。廉洁是对一个领导干部最基本的要求 ,只有廉洁自律的干部才能为人民谋利益 ,才能得到广大人民群众的支持和拥护。在要求领导干部廉洁自律的同时 ,还要处理好治标与治本 ,律廉与养廉 ,自律与监督的关系。     

夷齐之“廉”探源

夷齐精神是中国文化的精髓,"廉"是夷齐文化最为重要的组成部分,对后世影响深远。先秦典籍中关于夷齐"廉"的有关论述主要在《孟子》、《战国策》和《吕氏春秋》中,通过对这些文献的分析,可以看出伯夷之廉既指其特立独行的个性气质,也指其谦让不取的高风亮节和笃道守节的自律精神。     

还原真实的茅于轼 一个经济学家和他的房地产经济学

<正>茅于轼先生作为中国当前最有影响的经济学家之一,既有理论又有实践,是当今中国最值得尊敬的知识分子之一。他不是斗士,他只是个不肯说假话的经济学家。他做的工作,他的存在状态,是在给今天的中国示范一种真实的生活。有人这样评价茅于轼:"在我看来,茅于轼的一贯言论,是出于一种善意,出于对现状的忧虑。对于心怀善意和充满忧患意识的经济学家,公众单纯的去指责显然是不理性的。对这样充满善意但容易激发众怒的言论,看作是学术偏见似乎更为准确——毕竟个人     

直播述职的“湛江模式” 竞争性选拔干部的大胆探索

随着对权力监督的推进,一些地方干部感到官不好当了,这并不是坏事,而是好事,是社会主义民主政治得到发展、权力受到监督的必然结果。8月26日,广东省湛江市下辖的10位县（市、区）一把手向湛江市委述职述廉。不同于其他地方的是,这一原本＂深藏不露＂的报告,却通过网络、电视向数百万市民、网民进行现场直播,欢迎群众监督、网民＂拍砖＂。     

毛泽东反腐保廉思想之研究

反腐败是我们党的性质和宗旨的必然要求,毛泽东同志在此方面一直在进行着积极的探索并形成了自己的反腐保廉思想。本文研究、分析了毛泽东同志关于腐败现象产生的根源及危害、对腐败现象的态度、反腐保廉的方式及措施等思想,以期对我们今天的反腐败斗争有所启示。     

论“廉”的历史内涵及其现代价值

在古代,＂廉＂作为一种具体的道德要求,其常见的含义是不苟取、不贪得,主要体现在清介自守、反贪拒贿、秉公执法等方面。在新的历史条件下,继承和弘扬＂廉＂的优良传统具有十分重要的现实意义。     

反腐也需软实力

正9月1日走马上任的山西省委书记王儒林履已新一个月。如何面对山西官商错节、腐败高发的官场生态?怎样破解"晋官难当"现象?治吏之策又将从何处着手?王儒林在"天下廉吏第一"于成龙故居的调研表明,反腐也需软实力,只有培育优秀廉政文化才能净化政治生态。     

论廉政制度的功能与结构

反腐倡廉是党和国家既定的方针。如何执行？本文认为，应建立廉政制度并合理设计其结构，即考试录用公职人员制度，实行回避、职位轮换、管理活动公开、高薪助廉的制度，财产申报、举报、司法独立、舆论监督的制度和奖惩制度。     

中国古代廉德建设的局限性分析

廉德作为从政道德,是中国古代重要的道德规范之一。中国古代廉德理论与实践存在局限性,文 章尝试从经济、政治和制度的角度对此进行分析。