铲除封建制度基础的伟大胜利

《中华魂》编辑部的老师们： 前些日子我从《炎黄春秋》2010年第2期上读到一篇文章：《大地主刘文彩：集体记忆的重构》（署名王永华）,着重介绍笑蜀的《大地主刘文彩》一书,说根据该书的记载。刘文彩根本不是残酷剥削农民的恶霸地主,而是热心教育事业的开明绅士。王文最后发表议论：     

开明绅士参与陕甘宁边区民主政权建设的主要形式

抗日战争爆发以后,陕甘宁边区的开明绅士超越了自身的阶级局限,认同并支持中国共产党的事业,积极响应抗日民主政府的号召,广泛参与陕甘宁边区的政权建设,成为陕甘宁边区民主政治的一大亮点。开明绅士主要通过参议会、政府、绅士参观团、绅士座谈会等形式参政议政,在军事、政法、财政、文教、经建等方面提出了许多有影响的提案,推动了根据地各项事业的发展,为抗日战争和解放战争的胜利做出了不可磨灭的贡献。     

毛泽东对党与开明绅士成功合作的杰出贡献

争取开明绅士是“抗日民族统一战争时期的极其严重的任务”,为此 ,毛泽东不仅精辟地分析了开明绅士的政治态度以及争取开明绅士必须具备的条件 ,并在实践中带动、教育全党学会同开明绅士合作共事的艺术 ,为党与开明绅士的合作成功做出了杰出的贡献     

中国共产党与陕甘宁边区开明绅士合作政策探析

抗日战争全面爆发以后,中国共产党审时度势,深入分析了中日民族矛盾和国内阶级矛盾地位的变化,做出了建立抗日民族统一战线的重大决策,并科学把握了开明绅士这一阶层政治态度的变化.认为开明绅士是从地主阶级分化出来的、能够顾全抗日救国大局、支持中国共产党的政治主张、支持抗日民主政权、赞同减租减息政策的阶层,是中国共产党可以争取、团结和合作的对象.中共中央及时修改了陕甘宁边区选举政策,恢复开明绅士选举资格,完善了陕甘宁边区参政政策,确保开明绅士有职有权,调整了陕甘宁边区土地政策,保障开明绅士的经济利益,使陕甘宁边区开明绅士热情投入中国共产党新民主主义革命大业中,为边区抗日民主政权的发展巩固、夺取抗日战争和新民主主义革命的胜利做出了突出的贡献.     

谁为绅士,何以开明——中共视野中的开明绅士与根据地民众的乡土映像

“开明绅士”作为抗战时期的一个重要社会群体,有其特定的时代内涵与指向性.与此同时,在认定开明绅士的社会属性、阶级基础以及“开明”的标准上,中共有着明确的政治策略倾向,而民众则依然遵循固有的乡土伦理秩序,由此在价值评判上也形成了一些细微的差异和分歧,但是这些差异和分歧并非是实质性的.随着历史的演进,“开明绅士”最终也伴随着其实体的消亡而成为了一个沉睡在史籍文本中的历史名词.     

开明绅士支持抗战的深层文化因子--以山西忻县奇村邓养忠为例

在波澜壮阔的抗日救亡运动中，以山西忻县奇村邓养忠为代表的广大开明绅士，以其在易村社会中素有的威望和地位，以备种途径积极支持抗战，为中华民族抵御外辱和维护民族尊严做出了重大贡献。开明绅士在支持抗战的过程中，实现了人生自我价值和社会价值的高度统一，而他们的行为方式、思维理念、价值取向则深深植根于中国传统文化，从不同角度体现了传统文化因子的历史积淀。即具体表现在心系天下的爱国情愫、自强不息的进取精神、礼义仁爱的济世情怀和经权变通的谋略之道。     

开明绅士刘少白

在《毛泽东选集》第四卷中,有一篇《关于民族资产阶级和开明绅士问题》的文章。文章提到两位开明绅士,一位是陕甘宁边区的李鼎铭,另一位就是晋绥边区的刘少白。毛泽东说他们"在抗日战争和抗日战争以后的困难时期内,曾经给我们以相当的帮助"。