自我形象的映照——《镜花缘》中的"他者"形象透视

比较文学形象学意义上的形象指的是文学中所塑造的异国异族形象。这种异国异族形象是通过他本人所属社会或群体的想象描绘出来的。从比较文学形象学的视角对《镜花缘》中乌托邦类型的异国形象加以剖析,认为作者对海外诸国的认识只是当时社会集体想象的产物,在本质上是当时中国自我形象的映照。     

圣道·－心爱 东西南北情

驱车神秘朝鲜，饱览异国风情 报价：1880元 包括：珲春段住宿，用餐，境外旅游全部费用，防川门票，图们江大桥门票，优秀朝语翻译全程陪同。     

度假西海岸·黄岛仙境游

青岛,一座让人迷恋的城市。红瓦绿树、碧海蓝天,异国风情兼具传统韵味,既浪漫又怀旧,让青岛那片海也变得婉约抒情了。相较于青岛东部岸线的细致柔情,一路向西,穿越海底隧道,淳真自然的西海岸更有旅人心中要寻找的梦幻激情。"西海岸"从来就是个给人惊喜的地方——美国西海岸城市旧金山、洛杉矶、西雅图等,像个性张扬的图案,把西海岸点缀得五彩缤纷。而离青岛人最近的西海岸,蔚蓝的282公里的海岸线上,灵山湾、灵山岛、大珠山、小珠山、琅琊台、斋堂岛等一一串联起来,犹如一条镏金蘸银的项链斜挂在黄海边。在这里,山、海、湾、岛、河、林、滩,还有返璞归真的乡村,满足了旅人关于度假的所有想象。黄岛,镶嵌在西海岸的一颗充满神奇色彩的明珠,青岛的未来生态之     

张翎长篇小说中的异国形象

华人作家张翎的长篇小说展示了当代海外移民作家在突破中西文化传统、"本土"和"异域"的认同态度等方面所做的探索,反映了新移民文学在新的历史条件下的变化.运用比较文学形象学原理,分析了张翎长篇小说中的异国形象特点及"自我"与"他者"的互动性关系.认为,张翔在自我认同的同时,也跨越了东西文化传统的边界,实现了文化的超越.     

顺美先生——爱日本,爱中国

正前言大学是一个思想开放、学术自由、资源丰富的奇妙空间,在这里,我们可以接触许多新鲜事物、产生新视角、迸发新思维。而在国际化日趋成熟的今天,为校园带来这些变化的,我认为,功劳之一,就在于外教。每一位外教,他们各自的言行举止都浸润着自身的母国文化,与他们接触,无疑是我们了解异国文化最鲜活的窗口。我的外教我的专业是日语,接触的外教自然是日本人。在中日关系微妙的这两年,难能可贵的是,仍有不少日语教师坚守在自己的岗位上,持续教学。"爱日本,也爱中国",是他们共同的精     

感受清迈的微笑

是个初夏的清晨,我坐在帕辛寺外的大树下吃着早餐,有些甜辣的细米粉看起来熟悉,尝起来却陌生,就像眼前这个叫清迈的泰国北部城市。对这个城市的第一印象,是出乎意料的安静。习惯了国内城市晨起时喧嚣的耳根,突然有种找不到噪音的虚空感,背街而坐,慢慢地,才听到车轮碾过、行人走过的碎碎声。倒是树     

严歌苓移民小说中异国形象及其成因

新移民作家严歌苓的涉外小说表现了中国移民在美国的生活，涉及形形色色的“美国人”。小说塑造了自立自强的中国移民，解构了美国自塑的“救世主”形象，反映了不同的异国形象。形成这样的异国形象的原因主要有两点：一是中西文化的差异；二是作家的创作个性。     

异国形象的文化误读

异国形象是形象学研究的基本对象.这种形象并非异国现实的复呈,而是形象塑造者根据自己的理解和欲求创造出来的.不同文化之间在交流的时候经常存在误读现象,比如中国形象在欧洲的不同时期就呈现出多样化的图像,既有真实的记录,亦有想象、虚构和误读.由于民族情绪的存在和历史上不同文化之间冲突的影响,使人们把误读等同为误解、误会.而从比较文学形象学的角度出发,揭示不同文化之间的先天性差异才是文化误读的根源.因此,正视误读的必然存在,认真探求误读形成的原因和动机,将误读看成是了解自身、了解他者、推动民族交流的工具.     

瑞典超强减速带

来到瑞典已经快一个月了,异国风情让人陶醉,但让我印象最深的还是瑞典那井然的交通秩序了。我在瑞典下飞机的时候是半夜,好友珍尼在机场接我,上了车之后,我告诉她我还要去超市买一些东西,珍尼就驾车带我去附近的一家小超市。珍尼把车子停在非机动车道边,等我买好东西     

歌德学院:第一个外国驻华文化机构

2009年新年刚过，本刊编辑部向部分在北京的驻华外国使馆文化处或他们驻华的文化机构发出了一封内容相同的采访函，请他们介绍各自代表的国家在中国开展的文化交流活动。