驻徐高校大学生国学素质提升研究——以彭城书院为例

近年,徐州地区国学发展较快,徐州各高校也积极开展形式多样的提升大学生国学素质的活动,驻徐高校大学生自身提升国学素质的期望也愈发迫切。大学生国学教育长期以来依赖于学校对国学知识的灌输,枯燥而不利于接受。徐州彭城学院作为社会自发形成的国学团体,开创了与大学生这一群体彼此促进的"书院——大学学院"模式,新颖地与大学生进行互动,校内外良性共促式发展,以社团为纽带,增强大学生对国学的兴趣,潜移默化中提升了大学生国学素质。     

斗智斗勇的城下外交

南北朝宋元嘉二十七年(450)七月,宋文帝刘义隆决意北伐。北魏得信,满朝主张迎敌。魏主拓跋焘说:"目今马尚不肥,天气还热,先退阴山暂避。记住:我们北人,穿惯了羊皮裤子,穿丝绸季节不是我们征战的时候。"十月,秋高马肥,魏军反攻,号众百万,鞞鼓震天。11月,魏主拓跋焘自统主力,从东平(今山东东平)出发,驰驱数百里,直逼彭城(今江苏徐州)。其时,宋朝彭城方面兵力空虚。     

家族文化与社会和谐——研读族谱有感

中国家族文化源远流长,其中族谱的修撰与传承,在家族文化中发挥了重要作用。一度时期,我们对家族文化不予重视,只注意避免或防止以族谱为象征的家族文化的负面影响,而没有因势利导,致力于发扬家族文化的积极价值。在新的历史时期,认真研究并发挥家族文化的积极价值,对构建和谐社会将会大有裨益。     

弱者未必输

秦末，章邯命王离领军20万围巨鹿，自领20万兵屯于不远处的棘原，筑甬道直达巨鹿城外，供应王离军粮草。项羽、刘邦诸军集结于彭城，共议破秦大计。天下之势如风云变幻，胜负只在一念之间。     

巴陵古城考

岳阳(古巴陵)境内,有三座古城。巴陵古城位于岳阳楼附近一带;麋子国城在游港河畔;而彭城则可能在铜鼓山遗址一带。     

彭祖菜设计

正"彭祖文化"的真谛,养生求寿而已。究其文化内涵,以"述而、好古"为道之传承(见《论语》、《孔子家语》、《庄子》);以导引养气为体育健身传承(见《庄子》、《荀子》);以饮食养生为行业传承(见《楚辞·天问》)。从"民以食为天"的意义出发,饮食养生当名列第一。一、关于《彭祖菜谱》与"彭寿宴"徐州对"彭祖文化"的认识始于1990年初,"徐州     

灌婴攻陷彭城献疑

《史记·樊郦滕灌列传》记载 :韩信攻下齐地后 ,派灌婴带领一支小部队 ,打下彭城等许多城市。然而 ,此事不可信。其原因 :1.这不符合韩信的邀地思想 ;2 .一支小部队 ,根本没有这样强的战斗力 ,《灌婴传》对项佗和周兰的记载 ,存在着重大失误 ;3.在双方的统帅那里没能得到应有的反映 ,在《史记》中是孤证 ,并被《资治通鉴》所弃 ,在《史记·太史公自序》中 ,对灌婴及其攻陷彭城之事 ,只字没提。因此 ,关于灌婴攻陷彭城等地的记载 ,是他人所作。     

从季札出使看春秋晚期吴晋的陆路交通

本文简要叙述了春秋晚期吴国和晋国之间的陆路交通情况。对季札出使的路线进行分析,重点考证了彭城、戚等邑的具体地点,并指出了它们在吴晋交通线上的枢纽地位。     

打造消防精兵 铸就彭城卫士

在素有“龙吟虎啸帝王州”美称的古彭徐州，活跃着一支让政府放心、人民满意、能征善战的红色劲旅．这就是江苏省公安消防总队徐州市支队。该支队先后被公安部消防局、省消防总队评为“基层建设先进支队”。被徐州市人民政府记集体二等功一次，被省委、省政府表彰为“平安江苏建设先进集体”，被公安部消防局评为“先进集体”，并被中共徐州市委、市人民政府授予“彭城卫士”荣誉称号。     

元嘉文学二考

以刘裕为核心的文人集团在彭城所进行的饮酒赋诗活动有两次:一次发生在义熙十二年(416)九月到十三年(417)正月之间,另一次发生在义熙十四年(418)九月九日,两次活动的主题并不相同.另外,根据谢庄生平以及《月赋》中的线索,本文认为《月赋》创作于元嘉十八年(441)秋天.