多模态与智能手机片： 展望影视人类学3.0版

从屏幕视角梳理影视人类学史，可以建构影视人类学1.0版、2.0版和3.0版的三分模型。最初的电子音像屏幕是电影院银幕，影视人类学作品是在那上面呈现的，这是学术史第一阶段，即影视人类学1.0版，始于20世纪50年代。学术史第二阶段，即影视人类学2.0版，始于70年代，从那时起，电视屏幕逐渐普及，并催生了专业影视人类学教学和研究机构。立足现在以展望未来，学术史第三阶段即影视人类学3.0版的特征，应该是手机屏幕作为成果呈现载体。影视人类学2.0版和3.0版之间，存在着一个基于电脑的DV阶段，从1995年持续至今。DV阶段可以视为阈限期，它既包含过去的因素，也包含未来的因素。     

服装是文化的一种符号

服装作为文化的一部分,也是一种符号,人们可以通过服装这一符号系统彼此进行了解与沟通。服装是人的性别、年龄的符号,是显示人的身份地位的符号,是不同国家和民族文化的符号。服装作为一个符号系统,这个系统是发展的、流动的、民族的、国际的。     

时装画与服装文化

时装画是为了服装的设计、制作和推介而创作的具有审美价值的绘画样式。时装画对于服装文化的发展具有推动作用 ,探讨和研究时装画产生、发展的历史和现状 ,对于发展中国的服装文化 ,具有重要的意义。     

“特保棒”下中国纺织如何应招

6月11日凌晨,经过十个小时的谈判,中国和欧盟终于就解决纺织品贸贸易问题达成一致,避免了双方纺织品摩擦的进一步升级,这对今后中国解决与其他国家和地区的贸易争端具有积极的“借鉴”意义,同时对中国国内纺织业的发展来说也是一个利好消息。然而,正如专家所言,中国纺织产业仍然需要对可能面临的困难有清醒的认识,在扩大产能及出口方面持谨慎态度。     

性感——唐代服装的审美特点

文章主要从唐代开放的时代背景,以及唐代服装的形制、面料的色彩、服装的质料等角度阐述唐代服装性感的审美因素.     

洗水工艺在服装设计中的应用

1960年代以来,简单、休闲的着装文化在世界范围内兴起,洗水类休闲服装亦随之成为人们着装的新时尚。于是,洗水工艺成为洗水服装设计的重要影响因素。作为设计师,要能够预见服装洗水后的效果,了解洗水工艺在服装设计中对其外观和结构的影响,这对于开拓服装设计师的创造力和利用洗水工艺来进行服装设计具有指导意义。     

周恩来是大型音乐舞蹈史诗《东方红》的总导演

在《东方红》的创作与排演中，周恩来是名副其实的总导演，从作品主题的确立到艺术表现手法和原则的把握，从某些细节的处理到道具的使用、服装颜色的选择，周恩来无不亲与其事。作为一个大国总理，周恩来丰厚的文艺素养和深入细致的领导工作作风，令人倾倒。     

“西风韩雨”中看国产电视剧

近年来，《蓝色生死恋》、《人鱼小姐》、《大长今》这些引进的韩国电视剧，收视率一路飘红：《老友记》（Friends）、《欲望城市》（Sex ＆ City）、《双面女间谍》（Alias）、《人人都爱雷蒙德》（Everybody Loves Raymond）、《绝望的主妇》（Desperate Housewives）等欧美电视剧．也成为学生、白领、市民的热门话题。荧屏上．一片强劲的“西风韩雨”袭来，让本已捉襟见肘的国产剧市场更加萎缩。