全文获取类型
收费全文 | 61536篇 |
免费 | 1038篇 |
国内免费 | 462篇 |
专业分类
管理学 | 6948篇 |
劳动科学 | 330篇 |
民族学 | 806篇 |
人才学 | 1802篇 |
人口学 | 102篇 |
丛书文集 | 15289篇 |
理论方法论 | 2451篇 |
综合类 | 30252篇 |
社会学 | 4737篇 |
统计学 | 319篇 |
出版年
2024年 | 303篇 |
2023年 | 1066篇 |
2022年 | 990篇 |
2021年 | 1417篇 |
2020年 | 1071篇 |
2019年 | 1465篇 |
2018年 | 503篇 |
2017年 | 1015篇 |
2016年 | 1243篇 |
2015年 | 1911篇 |
2014年 | 4089篇 |
2013年 | 3625篇 |
2012年 | 3702篇 |
2011年 | 4131篇 |
2010年 | 3867篇 |
2009年 | 4223篇 |
2008年 | 4665篇 |
2007年 | 3595篇 |
2006年 | 3081篇 |
2005年 | 3090篇 |
2004年 | 2716篇 |
2003年 | 2529篇 |
2002年 | 2335篇 |
2001年 | 2336篇 |
2000年 | 1687篇 |
1999年 | 771篇 |
1998年 | 405篇 |
1997年 | 307篇 |
1996年 | 274篇 |
1995年 | 157篇 |
1994年 | 144篇 |
1993年 | 96篇 |
1992年 | 78篇 |
1991年 | 60篇 |
1990年 | 20篇 |
1989年 | 24篇 |
1988年 | 13篇 |
1987年 | 17篇 |
1986年 | 9篇 |
1985年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1965年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
杜海涛 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2019,21(1)
常识来说,信任的前提必须是对信任对象的信息有所了解,那么对象的信息,包括品格、身份、名誉等将成为信任的条件。但是,现代开放社会中面临的更多是一种陌生人之间的私人关系,这种关系的交往通常面对的都是对象道德品格信息的"缺场",而在这种情况下人们习惯于对信任的"不选择"或不作为,这就导致了现代社会巨大的信任危机。而在现代社会中,却存在着其他形式的信任,即基于专门知识、体制和一种所谓商业精神的信任,这些信任虽然可以允许对象信息的缺场,但是其信任的根基却是规则或契约信息的完全"在场",而非对主体本身的信任。孔子曾提出"不逆诈,不亿不信"的原则,即不随意臆测他人是否相信自己的待人原则,这恰恰是现代社会所需要的信任品质,这种无条件的信任的风险和风险的担当诚然需要社会正义来支撑,但这种作为道德的信任上升为一种当代社会的伦理精神却是必要而迫切的。 相似文献
3.
林德时 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2021,24(2):18-23
陈嘉庚对卫生问题有高度的认识,其卫生观表现在考察祖国的卫生状况、撰写和赠送卫生专论、提出注重卫生的主张建议、以石雕形式宣传卫生知识四个方面.陈嘉庚卫生观增强了祖国民众的卫生健康认识自觉,改善了家乡厦门的医疗卫生条件.陈嘉庚卫生观与当代"健康中国战略"有一定的关联,对于当前我们在国内普及卫生健康知识,在国际上交流卫生建设经验、促进全球人类健康等都有现实启示. 相似文献
4.
突如其来的疫情,为大学生的心理健康教育带来了挑战.以某大学生在疫情中的亲身经历为案例,分析大学生面对疫情出现的心理问题,继而从提升大学生思想政治道德教育和采取切实有效的心理教育两方面,提出加强大学生心理健康教育的具体措施. 相似文献
5.
刘伟民 《盐城师范学院学报》2015,(1):113-115
语言教学本身应该对教学用言有着相当高的追求,这种追求应不只是停留在形式或技术性的层面,而更应该在语言本身承载的思想内涵和文化价值上有所体现。从娱乐节目《非诚勿扰》在语言运用方面的表现来看,语言教学应当在提高语言素养的同时,更要提高文化和思想素养。 相似文献
6.
7.
邢贲思 《重庆理工大学学报(社会科学版)》2015,(12):14-15
2015年是金岳霖先生诞辰120周年,为此,清华大学哲学系特隆重举行金岳霖纪念会、第六届金岳霖学术奖颁奖会和金岳霖思想学术研讨会.本次研讨会是国内哲学界的一次盛会,具有重要的学术价值和社会现实意义. 相似文献
8.
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1)
当代认识论研究逐步形成的一个共识是:知识是一种认知成就,认知主体的认知能力(智识德性)需要对知识的获取做出必要的贡献。这种"知识的荣膺观"为德性认识论所采纳,有助于克服盖梯尔问题所引发的认知运气难题,但在处理证言知识时却遭遇困难。因此,有必要构建一种"反运气德性认识论",重新审视认知能力的作用与排除认知运气的关系,使得德性认识论能够在容纳证言知识的同时克服认知运气难题。 相似文献
9.
10.