论南宋王质《诗总闻》的创作动因

南宋王质是宋代《诗经》研究史上的重要人物,其《诗总闻》是他历时30年而编撰的学术专著。在当时的语境和个人因素背景下,他以半生的心血潜心阐释《诗经》而撰成《诗总闻》一书的动因有三：一是感于时政,以《诗》训世;二是仕途失意,寄寓悲愤之情;三是不满他人训释,自立新说。     

以女性眼光看待忧患与生命——从蔡琰的五言《悲愤诗》谈起

蔡琰以女作家所特有的眼光和经历，反映了建安时期强烈的忧患意识和生命意识     

沉郁悲愤——也谈瞿秋白《多余的话》的“作意“

瞿秋白就义前狱中所作<多余的话>的创作动机历来众说纷纭,文章认为在众多因素中,作者的情感因素不容忽视,不妨将之归纳为“悲愤说“:他的气质性格、他在党内长期受到王明路线残酷迫害的事实以及私人情感等多方面的因素,使他在临死前需要把这种长期郁结于胸的悲愤宣泄出来.     

阿盖和蔡琰同名诗中的“悲”与“愤”之比较

生活在不同朝代，具有不同身份的阿盖和蔡琰在亲身经历的基础上，创作了感情描写心理活动刻画真实而细腻的同名诗《悲愤诗》，留给后世的不仅是哀婉动情的爱情故事和催人泪下的母爱传奇，更多的是关于“悲”与“愤”的思考。     

论鲁迅小说的叙述形态

鲁迅的小说由怀疑的叙述者、社会中的罪恶和丑陋等否定性的生活现象、悲愤伤感的情调、表现性叙述方法和迫切的启蒙诉求构成了悲愤启蒙的叙述形态。这种叙述形态中包含着在希望与绝望的矛盾痛苦中反叛现实的不懈精神,包含着在毁弃现实中寻求新生之路和通过对现实的绝望来拯救对未来的希望的思想,包含着人类思想情感中最可宝贵的尊重人、同情人、关怀人的无比宽广和深厚的人文情怀。     

试论杜甫的战乱诗与边塞诗

杜甫之思想以儒为主,少壮无从军之志,却因仕途不顺与生活艰难动过从军之念。他在其数十首战乱诗中表达了对不同战争的正确态度,是忧国忧民的政治抒情诗。其广义的边塞计达40余首,有《兵车行》等乐府名篇,还有送人赴边、写景纪行等有关边塞的诗歌。本文通过分析比较认为其诗多写边塞征战所涉及的内地生活及感受,表现手法多样,以深广的悲愤忧思著称,以沉郁顿挫为特色,以悲为美,完成了盛唐边塞许向中晚唐边塞诗的过渡。     

秋日情歌

假若我生在秋天，我一定会是一个爱唱歌的女孩，因为我爱秋天。爱她那主打的金黄色。我最喜欢在秋天的傍晚，沿一路落叶慢慢地独自走回家，一边走一边踩那些落叶，听那些好听的响声，听着听着，像一首情歌，有一点点死亡前的挣扎。但更多的是为秋殉情的激昂，落叶化作碎片，被风吹散了，但在秋天的记忆中，     

蔡文姬：被曹操拯救的才女

历史上,蔡文姬以才女著称,“博学而有才辩,又妙于音律。”奈何天妒红颜,一生命途多舛。所幸,她的才华为乱世枭雄曹操所赏识,让“文姬归汉”,为我们演绎了流传千古的文化传奇。     

当代土家族小说的浪漫主义精神

浪漫主义精神贯穿了当代土家族小说的始终,其中大胆的想象、激昂的写作情感、异域风景的展示与多种艺术手法的运用是其浪漫精神的主要表现形式,这种浪漫特性在地域文化上与楚文化传统是一脉相承的。     

探析蔡文姬《悲愤诗》的史诗性特点

蔡文姬《悲愤诗》以艺术的形式再现了中国东汉末年混乱的社会现实,它不仅是蔡文姬人格的生动体现,而且是这个时代的辉煌史诗。通过研究蔡文姬的《悲愤诗》,可以了解当时的社会历史概况。