如何进一步调整我区农村经济结构

党的十一届三中全会以来,我区对农村经济结构的调整做了大量工作,发生了较大变化,区域经济明显发展。但是,必须看到,目前我区的经济结构仍然是不合理的,效益也不高。同全省比较,1990年在工农业总产值中,我区工业与农业基本还是对半开,工业只略多一点,而全省则是“七三开”。这反映我区农业工业化进程不快,资源优势尚未通     

论乡土文化的故事性和先进性

中国乡土文化源远流长,影响深远,乡土文化其符号内容庞杂繁复,尤其是她的故事性和先进性这两个符号内容,更是对现代中国文化起着不可替代的作用。乡土文化的故事性是乡土文化发展的灵魂;乡土文化的先进性对于赣南人民乃至全国人民对于民族精神的理解和传承具有深远的影响。     

抚州傩文化生态旅游资源开发研究

抚州是傩文化的故乡,抚州傩文化具有很大的旅游资源开发价值.文章在论述抚州傩文化资源特点的基础上,具体分析了抚州傩文化旅游资源开发面临的问题及其开发对策,提出了抚州傩文化生态旅游资源开发的五项基本原则,结合当地其它特色旅游资源,科学地分析了南丰傩和乐安傩两大傩文化生态旅游资源的开发方案.     

赣南采茶戏田元帅信仰探微 ——从赣南采茶戏田元帅牌位谈起

本文试图从赣南采茶戏田元帅牌位谈起,试图阐释赣南采茶戏中的田元帅信仰问题.赣南采茶戏田元帅信仰研究,对于赣南采茶戏的发展历史、文化内涵、精神价值及当代传承有着重要的研究意义和学术价值.笔者亦会继续进行相关后续研究,本文仅对赣南采茶戏田元帅信仰做了初步的推测和结论.     

论赣南采茶戏的审美特质

赣南采茶戏已列入第一批国家非物质文化保护遗产名录,它以赣南民歌小调为基础,逐步形成了自己的声腔体系.这种戏曲形式衬词独特、唱腔妩媚多姿、表演身段风格独异,真实地反映了赣南民众的喜怒哀乐、理想追求和精神个性,是客家地区民俗文化发展的结晶,具有浓郁的审美文化特质.     

高宣兰与赣南采茶戏

获悉赣南采茶戏这朵客家文化奇葩,已被列为国家非物质文化遗产的消息,每一位赣南人无不为之欢欣鼓舞。高兴之余,我们不能忘记赣州剧协名誉主席、赣南采茶歌舞剧团著名编剧高宣兰老人。近日,笔者慕名对高老进行了采访。     

武宁采茶戏及《梆儿声声》

武宁采茶戏是赣北武宁县民间传统文化艺术的精品,长期在民间传播,本文就其主要艺术风格及优秀剧目《梆儿声声》作一简要的分析。     

抚州农田杂草的多样性及其防除

抚州农田杂草有61科、128属、237种，其中以旱地杂草最多。文章分析了杂草的危害，介绍了一些防除的方法。     

天籁乡音总关情——南昌县采茶剧团30年改革之路回眸

2008年正月初二,进贤县前坊镇太平村委会李家自然村。村前大场子里人头攒动,村民们正怀着喜悦的心情观看南昌县采茶剧团的演出。都说"台上的疯子,台下的癫子",《送茶》"送"到动情处,阵阵欢声笑语让人前仰后合。晚餐时,南昌市人大主任李豆罗来到席间,以李家     

宋代抚州书院繁盛及其原因分析

抚州的最早书院可追溯到唐天祐年间创建的湖山书院和三湾书院。宋代是抚州书院发展历史上的一个鼎盛时期,先后建有各类书院40余所,这在江西乃至全国均居前列。宋代抚州书院呈现出数量多、分布广、名师多、影响大、成效高的特点。研究表明,发达的农业经济、安定的社会环境、民众崇文重教、政府及官吏的重教兴学是推动宋代抚州书院发展的主要因素。